Odniesienie do Zewachim 4:3
אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁאֵין חַיָּבִין עֲלֵיהֶם מִשּׁוּם פִּגּוּל. הַקֹּמֶץ, וְהַלְּבוֹנָה, וְהַקְּטֹרֶת, וּמִנְחַת כֹּהֲנִים, וּמִנְחַת כֹּהֵן מָשִׁיחַ, (וּמִנְחַת נְסָכִים), וְהַדָּם, וְהַנְּסָכִים הַבָּאִים בִּפְנֵי עַצְמָן, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אַף הַבָּאִים עִם הַבְּהֵמָה. לֹג שֶׁמֶן שֶׁל מְצֹרָע, רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אֵין חַיָּבִין עָלָיו מִשּׁוּם פִּגּוּל. וְרַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, חַיָּבִין עָלָיו מִשּׁוּם פִּגּוּל, שֶׁדַּם הָאָשָׁם מַתִּירוֹ. וְכֹל שֶׁיֶּשׁ לוֹ מַתִּירִים בֵּין לָאָדָם בֵּין לַמִּזְבֵּחַ, חַיָּבִין עָלָיו מִשּׁוּם פִּגּוּל:
Następujące rzeczy nie mogą sprawić, że ktoś będzie odpowiedzialny za Piggul : Kometz [garść ofiary posiłkowej, którą kapłan bierze, aby złożyć na ołtarzu] i kadzidło [które jest składane na ofiarę posiłkową] i Ketoret [ofiarowane święte kadzidło] dwa razy dziennie na złotym ołtarzu w świątyni], ofiarę z posiłków kapłanów, ofiarę posiłku namaszczonego kapłana i ofiarę libacyjną [ofiarę winną i mączną przyniesioną wraz z ofiarami] oraz krew i libacje przynoszone na własną rękę - [to] słowa rabina Meira. A Mędrcy mówią: nawet te [libacje], które przychodzą ze zwierzęciem [ofiary nie podlegają Piggul ]. [Odnośnie] dziennika [biblijnej jednostki miary cieczy] oliwy, którą Metzora [ który uczynił poważnie zanieczyszczonym przez brzydką chorobę skóry. Po wyzdrowieniu i oczyszczeniu musi przynosić ofiary] [przynosi], rabin Szymon mówi, że nie może uczynić nikogo odpowiedzialnym za Piggul ; ale rabin Meir mówi, że może sprawić, że ktoś będzie odpowiedzialny za Piggul, ponieważ krew Asham [ofiara złożona w celu złagodzenia winy] [działa jako] Maciera [która umożliwia ofierze wypełnienie jej celu] dla niego [oliwy], i wszystko, co ma Matirim , czy [dopuszcza przedmiot] dla ludzi lub dla ołtarza, może uczynić odpowiedzialnym za Piggul .