Odniesienie do Zewachim 3:6
שְׁחָטוֹ עַל מְנָת לְהַנִּיחַ דָּמוֹ אוֹ אֶת אֵמוּרָיו לְמָחָר, אוֹ לְהוֹצִיאָן לַחוּץ, רַבִּי יְהוּדָה פוֹסֵל, וַחֲכָמִים מַכְשִׁירִין. שְׁחָטוֹ עַל מְנָת לִתְּנוֹ עַל גַּבֵּי הַכֶּבֶשׁ שֶׁלֹּא כְנֶגֶד הַיְסוֹד, לִתֵּן אֶת הַנִּתָּנִין לְמַטָּה, לְמַעְלָה, וְאֶת הַנִּתָּנִין לְמַעְלָה, לְמַטָּה, אֶת הַנִּתָּנִין בִּפְנִים, בַּחוּץ, וְאֶת הַנִּתָּנִין בַּחוּץ, בִּפְנִים, שֶׁיֹּאכְלוּהוּ טְמֵאִים, שֶׁיַּקְרִיבוּהוּ טְמֵאִים, שֶׁיֹּאכְלוּהוּ עֲרֵלִים, שֶׁיַּקְרִיבוּהוּ עֲרֵלִים, לְשַׁבֵּר עַצְמוֹת הַפֶּסַח וְלֶאֱכֹל הֵימֶנּוּ נָא, לְעָרֵב דָּמוֹ בְדַם פְּסוּלִין, כָּשֵׁר, שֶׁאֵין הַמַּחֲשָׁבָה פוֹסֶלֶת אֶלָּא חוּץ לִזְמַנּוֹ וְחוּץ לִמְקוֹמוֹ, וְהַפֶּסַח וְהַחַטָּאת שֶׁלֹּא לִשְׁמָן:
[Jeśli] ktoś zabił ją [ofiarę] z zamiarem pozostawienia jej krwi lub wyznaczonych jej części na następny dzień, lub [z zamiarem] wyniesienia ich poza [dziedziniec świątyni] - rabin Juda uważa to za nieważne, ale Mędrcy uznają to za słuszne. [Jeśli] ktoś zabił go z zamiarem umieszczenia [krwi] na rampie [lub w miejscu] nie obok podstawy [ołtarza], [lub] w celu pokropienia [krwi], którą należy pokropić poniżej [ środek ołtarza] nad [nim], [lub do spryskania krwią], którą należy pokropić nad środkiem ołtarza] poniżej [nim], lub [aby pokropić krwią], która powinna być [pokropiona] wewnątrz [Świątyni na wewnętrznym ołtarzu, na] zewnętrznym [ołtarzu] lub [pokropić krwią], która powinna być [pokropiona] na zewnątrz [ołtarz] wewnątrz [ołtarz], [lub z zamiarem], aby nieczyści ludzie to zjedli, lub że nieczyści ludzie powinni ją ofiarować [lub z zamiarem], aby ludzie nieobrzezani spożyli ją, lub aby ludzie nieobrzezani złożyli ją w ofierze [lub z zamiarem] złamania kości ofiary paschalnej lub zjedzenia jej na surowo lub zmieszania jej krew z krwią nieważnych ofiar - jest ważna, ponieważ myśli unieważniają [ofiarę, jeśli ktoś miał zamiar działać] po jej czasie lub poza odpowiednim miejscem, lub [jeśli procedury] ofiarowania paschalnego lub czatu [ofiarowania zadośćuczynienia za grzech] nie zostały zrobione dla nich samych.