Odniesienie do Szewuot 7:6
אָמַר לַחֶנְוָנִי תֶּן לִי בְדִינָר פֵּרוֹת וְנָתַן לוֹ, אָמַר לוֹ תֶּן לִי הַדִּינָר, אָמַר לוֹ נְתַתִּיו לְךָ וּנְתַתּוֹ בָאֹנְפָּלִי, יִשָּׁבַע בַּעַל הַבָּיִת. נָתַן לוֹ אֶת הַדִּינָר, אָמַר לוֹ תֶּן לִי אֶת הַפֵּרוֹת, אָמַר לוֹ נְתַתִּים לְךָ וְהוֹלַכְתָּן לְתוֹךְ בֵּיתֶךָ, יִשָּׁבַע חֶנְוָנִי. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, כָּל שֶׁהַפֵּרוֹת בְּיָדוֹ, יָדוֹ עַל הָעֶלְיוֹנָה. אָמַר לַשֻּׁלְחָנִי תֶּן לִי בְדִינָר מָעוֹת וְנָתַן לוֹ, אָמַר לוֹ תֶּן לִי אֶת הַדִּינָר, אָמַר לוֹ נְתַתִּיו לְךָ וּנְתַתּוֹ בָאֹנְפָּלִי, יִשָּׁבַע בַּעַל הַבָּיִת. נָתַן לוֹ אֶת הַדִּינָר, אָמַר לוֹ תֶּן לִי אֶת הַמָּעוֹת, אָמַר לוֹ נְתַתִּים לְךָ וְהִשְׁלַכְתָּם לְתוֹךְ כִּיסֶךָ, יִשָּׁבַע שֻׁלְחָנִי. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אֵין דֶּרֶךְ שֻׁלְחָנִי לִתֵּן אִסָּר עַד שֶׁיִּטֹּל דִּינָרוֹ:
Gdyby powiedział do sprzedawcy: „Dajcie mi owoce za dinara” i dał mu je, [a owoce są składowane w domenie publicznej, a żadne z nich nie jest w posiadaniu] —Jeśli powiedział: „Daj mi dinara”, a drugi powiedział: „Dałem ci go, a ty włożyłeś do sakiewki”, przysięga klient [przysięga podobna do tej z Tory, a on bierze (owoce). Ponieważ sprzedawca przyznaje, że dokonał sprzedaży, a owoce są poza jego sklepem, klient przysięga i bierze.] Jeśli dał mu dinara i powiedział: „Daj mi owoce”, powiedział: „Dałem je ty i zabraliście je do domu, [a te zebrane owoce są moje; wystawiam je tutaj na sprzedaż. " A drugi: „To są owoce, które sprzedałeś mi za dinara”, ponieważ kupujący przyznaje się do sprzedaży, a sprzedawca zaprzecza, że je sprzedał], sprzedawca składa przysięgę podobną do tej z Tory i składa ( owoce). R. Juda mówi: Kto ma owoce, ma przewagę. [R. Yehudah różni się od ostatniego orzeczenia, mówiąc, że w obu przypadkach klient klnie i bierze. Ponieważ owoce są poza sklepem, to tak, jakby były w dłoni klienta. A kto ma w posiadaniu owoce, ma przewagę i przysięga i bierze.] Gdyby powiedział do wymieniającego pieniądze: „Daj mi resztę za dinara” i dał mu go—Jeśli powiedział do niego: „Daj mi swojego dinara”, a on powiedział: „Dałem ci go, a ty włożyłeś do sakiewki”, klnie klient. Jeśli dał mu dinara, a on powiedział: „Daj mi resztę”, a on powiedział: „Dałem ci go, a ty wrzuciłeś go do sakiewki”, przeklina lichwiarz. R. Yehudah mówi: „Podmieniaczom pieniędzy nie jest dawanie issara (małej monety), zanim weźmie dinara”. [Tanna przypomina nam o różnicy między R. Yehudah a rabinami, zarówno jeśli chodzi o zmianę lichwiarza, jak i owoców sklepikarza. Gdyby bowiem powiadomił nas tylko o tym drugim, mógłbym pomyśleć, że rabini powiedzieliby tylko o owocach, że gdyby powiedział: „Dałem ci je, a ty zabraliście do domu” - klnie sprzedawca i bierze za sklepikarza ma zwyczaj dawać owoce, zanim weźmie dinar; ale z lichwiarzem, który nie ma zwyczaju dawać issarina, zanim weźmie dinara, być może zgodziliby się z R. Judą, że klient zawsze przysięga i bierze. A gdyby powiedział nam tylko o pierwszym, mógłbym pomyśleć, że klient zawsze przysięga i bierze, ponieważ osoba wymieniająca pieniądze nie ma zwyczaju dawać issarina, zanim weźmie dinara; ale ze sklepikarzem, który zwykle daje owoce, zanim weźmie pieniądze, mogę powiedzieć, że zgadza się z rabinami. Dlatego musimy być poinformowani o obu. Halacha nie jest zgodna z R. Yehudah.]