Odniesienie do Kelim 30:2
אַסְפַּקְלַרְיָא, טְהוֹרָה. וְתַמְחוּי שֶׁעֲשָׂאוֹ אַסְפַּקְלַרְיָא, טָמֵא. וְאִם מִתְּחִלָּה עֲשָׂאוֹ לְשֵׁם אַסְפַּקְלַרְיָא, טָהוֹר. תַּרְוָד שֶׁהוּא נוֹתְנוֹ עַל הַשֻּׁלְחָן, אִם מְקַבֵּל כָּל שֶׁהוּא, טָמֵא. וְאִם לָאו, רַבִּי עֲקִיבָא מְטַמֵּא, רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי מְטַהֵר:
Lustro jest czyste. Kocioł, który uczyniono w lustro, jest [podatny na bycie] nieczystym, ale jeśli od początku został stworzony, aby służyć jako lustro, to jest czysty. Jeśli chodzi o dużą [szklaną] łyżkę, którą kładzie się na stole, jeśli może pomieścić jakąkolwiek ilość [stojąc samodzielnie], jest ona [podatna na uczynienie] nieczystą; ale jeśli nie, rabin Akiwa uważa, że jest [podatny na bycie] nieczystym, a rabin Yohanan ben Nuri uważa go za czysty (tj. niewrażliwy).