Odniesienie do Edujot 7:3
הֵעִיד רַבִּי צָדוֹק עַל זוֹחֲלִין שֶׁרַבּוּ עַל הַנּוֹטְפִים, שֶׁהֵם כְּשֵׁרִים. מַעֲשֶׂה הָיָה בְּבִירַת הַפִּלְיָא, וּבָא מַעֲשֶׂה לִפְנֵי חֲכָמִים וְהִכְשִׁירוּהוּ:
Zeznał R. Tzaddok — że są koszerne —o wodach bieżących [zochalin viz. (Księga Powtórzonego Prawa 32:24): „zochalei daleko” („pełzacze” w prochu), które, halachicznie, są równoważne studni, która oczyszcza każdą ilością bieżącej wody i które są koszerne do konsekracji wody ofiary za grzech (czerwona jałówka) i do zanurzenia zavim], które (zochalin) (zmieszane z i) "przewyższały liczebnie" notfim ["ociekające wody", jak woda deszczowa, która halachicznie jest jak mykwa, która oczyszcza, z czterdziestoma sa'ah i w eshboren (zbiorniku wody), i które nie nadają się do konsekracji wód ofiary za grzech, nie są „wodami żywymi”, a także dla zanurzenie zavim— Kiedy płynące wody zmieszają się z kapiącymi wodami i "przewyższą liczebnie" ociekające wody, są one halachicznie jak wody bieżące i są koszerne dla poświęcenia wód oczyszczenia (czerwonej jałówki) i zanurzenia zavimów, i one oczyścić, jak to czynią wody bieżące, jakąkolwiek ilością.] To (taka „przewaga liczebna”) zdarzyło się kiedyś w Biryath Hapilya i zwrócili na to uwagę mędrców, którzy uznali je za koszerne.