Odniesienie do Chullin 8:6
חֹמֶר בַּחֵלֶב מִבַּדָּם, וְחֹמֶר בַּדָּם מִבַּחֵלֶב. חֹמֶר בַּחֵלֶב, שֶׁהַחֵלֶב מוֹעֲלִין בּוֹ, וְחַיָּבִין עָלָיו מִשּׁוּם פִּגּוּל וְנוֹתָר וְטָמֵא, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בַּדָּם. וְחֹמֶר בַּדָּם, שֶׁהַדָּם נוֹהֵג בִּבְהֵמָה וְחַיָּה וָעוֹף, בֵּין טְמֵאִים וּבֵין טְהוֹרִים, וְחֵלֶב אֵינוֹ נוֹהֵג אֶלָּא בִּבְהֵמָה טְהוֹרָה בִלְבָד:
Niektóre przepisy są bardziej surowe w odniesieniu do zakazu spożywania łoju [חלב] niż w odniesieniu do zakazu spożywania krwi, a niektóre, ponownie, dotyczące tego ostatniego zakazu, są surowsze niż te dotyczące pierwszego wymienionego . Bardziej dotkliwe w stosunku do łoju, o ile może to spowodować wykroczenie [מעילה], jak również winy za przyniesienie obrzydliwej [tj. Nieodpowiedniej] ofiary [פגול] i zjedzenie tego, co pozostało [נותר ] I stał się nieczysty, co nie ma miejsca w przypadku krwi. Niektóre przepisy są surowsze w odniesieniu do krwi, ponieważ zakaz ten dotyczy krwi zwierząt domowych i dzikich, a także ptactwa, niezależnie od tego, czy jest to gatunek czysty, czy nieczysty, ale zakaz spożywania łoju dotyczy wyłącznie zwierząt czystych.