Quoting%20commentary do Szekalim 8:4

פָּרֹכֶת שֶׁנִּטְמֵאת בִּוְלַד הַטֻמְאָה, מַטְבִּילִין אוֹתָהּ בִּפְנִים וּמַכְנִיסִין אוֹתָהּ מִיָּד. וְאֶת שֶׁנִּטְמֵאת בְּאַב הַטֻמְאָה, מַטְבִּילִין אוֹתָהּ בַּחוּץ וְשׁוֹטְחִין אוֹתָהּ בַּחֵיל. וְאִם הָיְתָה חֲדָשָׁה, שׁוֹטְחִין אוֹתָהּ עַל גַּג הָאִצְטַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּרְאוּ הָעָם אֶת מְלַאכְתָּהּ שֶׁהִיא נָאָה:

Jeśli parochet (zasłona Świątyni) stał się nieczysty przez v'lad hatumah („potomstwo nieczystości”, tj. Nieczystości pierwszego stopnia) [Jeśli dotknął nieczystych płynów, mędrcy orzekli, że nieczyste płyny czynią przedmioty nieczystymi, wydać dekret ze względu na "płyn" zav i zavah, taki jak jego ślina i jego nasienie, które są av hatumah (pierwotne nieczystość) i czynią ludzi i przedmioty nieczystymi na mocy prawa Tory], jest zanurzony w środku [i nie musi być wysłanym poza Boskie obozowisko, stając się nieczystym tylko przez v'lad hatumah] i jest natychmiast zwracany [nie wymagając "zachodu słońca" (ze względu na jego czystość)]. Ale jeśli stał się nieczysty przez av hatumah [a sheretz (pełzająca rzecz) lub padlina], jest zanurzony na zewnątrz. [Musi zostać wysłana (z Boskiego obozowiska), jak stwierdzono (Eruvin 10:15): „Jeśli ktoś wniesie nieczystość Szeretza do Świątyni, ponosi odpowiedzialność.”] I jest rozłożony w Chel [na zewnątrz azara]. A jeśli był nowy, został rozłożony na portyku Itztewa (portyku świątyni), aby ludzie mogli zobaczyć, jak pięknie został wykonany.

Poznaj quoting%20commentary do Szekalim 8:4. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.