Quoting%20commentary do Makkot 2:4

לְהֵיכָן גּוֹלִין, לְעָרֵי מִקְלָט. לַשָּׁלשׁ שֶׁבְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן וְלַשָּׁלשׁ שֶׁבְּאֶרֶץ כְּנַעַן, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר לה) אֵת שְׁלשׁ הֶעָרִים תִּתְּנוּ מֵעֵבֶר לַיַּרְדֵּן וְאֵת שְׁלשׁ הֶעָרִים תִּתְּנוּ בְּאֶרֶץ כְּנָעַן וְגוֹ'. עַד שֶׁלֹּא נִבְחֲרוּ שָׁלשׁ שֶׁבְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, לֹא הָיוּ שָׁלשׁ שֶׁבְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן קוֹלְטוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (שם) שֵׁשׁ עָרֵי מִקְלָט תִּהְיֶינָה, עַד שֶׁיִּהְיוּ שֶׁשְׁתָּן קוֹלְטוֹת כְּאֶחָד:

Gdzie jest wygnany do miast schronienia? Trzem za Jordan i trzem w ziemi Kanaan, jak jest napisane (Lb 35:14): „Trzy miasta zaopatrzycie w poprzek Jordanu, a trzy miasta zaopatrzycie w ziemi Kanaan. " Dopóki nie wyznaczono trzech w Eretz Yisrael, tych trzech po drugiej stronie Jordanu nie udzieliło schronienia; napisano (tamże 13): „Będzie tam sześć miast schronienia”.—wszyscy muszą być w stanie udzielić schronienia jako jedno. [I czterdzieści dwa miasta lewitów również otrzymały schronienie. Po prostu te sześć miast otrzymało schronienie bez względu na to, czy zabójca wszedł tam z zamiarem, aby to uczynić, podczas gdy czterdzieści dwa miasta otrzymały schronienie tylko wtedy, gdy było to zamierzone, ale nie inaczej; a jeśli odkupiciel krwi go tam zabił (przy braku takiego zamiaru), nie ponosi za to odpowiedzialności].

Poznaj quoting%20commentary do Makkot 2:4. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.