Quoting%20commentary do Kelim 28:6

מַטְלִית שֶׁטְּלָיָהּ עַל הַקֻּפָּה, מְטַמְּאָה אֶחָד וּפוֹסֶלֶת אֶחָד. הִפְרִישָׁהּ מִן הַקֻּפָּה, הַקֻּפָּה מְטַמָּא אֶחָד וּפוֹסֶלֶת אֶחָד, וְהַמַּטְלִית טְהוֹרָה. טְלָיָהּ עַל הַבֶּגֶד, מְטַמָּא שְׁנַיִם וּפוֹסֶלֶת אֶחָד. הִפְרִישָׁהּ מִן הַבֶּגֶד, הַבֶּגֶד מְטַמֵּא אֶחָד וּפוֹסֵל אֶחָד, וְהַמַּטְלִית מְטַמְּאָה שְׁנַיִם וּפוֹסֶלֶת אֶחָד. וְכֵן הַטּוֹלֶה עַל הַשַּׂק אוֹ עַל הָעוֹר, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי שִׁמְעוֹן מְטַהֵר. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, עַל הָעוֹר, טָהוֹר. עַל הַשַּׂק, טָמֵא, מִפְּנֵי שֶׁהוּא אָרִיג:

Kawałek materiału, który przylepia się do kosza, czyni jedną rzecz nieczystą [z drugim stopniem nieczystości po wejściu z nią w kontakt] i unieważnia jedną [ terumah , kapłańska dziesięcina; tj. jeśli drugi przedmiot wejdzie w kontakt z trzecim przedmiotem, to zanieczyszcza go trzecim stopniem nieczystości, który unieważnia go w odniesieniu do terumah ]. Jeśli ktoś oddzielił go od kosza, kosz czyni jedną rzecz nieczystą [z drugim stopniem nieczystości] i unieważnia jedną [w odniesieniu do terumah ], a kawałek sukna jest czysty. Jeśli ktoś przylepił go do ubrania, to czyni on dwa przedmioty nieczystymi [tj. Czyni jeden nieczystym przy kontakcie, zanieczyszczeniem pierwszego stopnia, a ten przedmiot z kolei powoduje zanieczyszczenie drugiego elementu poziomem zanieczyszczenia drugiego stopnia] i sprawia, że ​​jeden jest nieważny [tj. drugi element powoduje następnie unieważnienie trzeciego elementu dla celów terumah ]. Jeśli ktoś oddzieli go od szaty, czyni jedną nieczystą [po zetknięciu z drugim stopniem nieczystości], a [ta z kolei] unieważnia jedną [dla celów terumah ], a kawałek materiału czyni dwa przedmioty nieczysty [tj. czyni jeden nieczystym nieczystością pierwszego stopnia, a przedmiot ten czyni drugi przedmiot nieczystym nieczystością drugiego stopnia] i czyni jeden nieważnym [tj. drugi przedmiot powoduje wówczas unieważnienie trzeciego przedmiotu dla celów terumah ]. I tak jest w przypadku tego, kto przywiązuje [kawałek materiału jako łatę] do płótna lub skóry, według rabina Meira. Rabin Szimon uważa to za czyste. Rabin Yose mówi, że jeśli chodzi o skórę, jest czysta, a jeśli chodzi o płótno workowe, to jest nieczyste, ponieważ jest to materiał tkany.

Poznaj quoting%20commentary do Kelim 28:6. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.