Miszna do Ukcin 1:5

כָּל יְדוֹת הָאֳכָלִין שֶׁבְּסָסָן בַּגֹּרֶן, טְהוֹרִים. רַבִּי יוֹסֵי מְטַמֵּא. פְּסִיגָה שֶׁל אֶשְׁכּוֹל שֶׁרִקְּנָהּ, טְהוֹרָה. שִׁיֵּר בָּהּ גַּרְגִּיר אֶחָד, טְמֵאָה. שַׁרְבִיט שֶׁל תְּמָרָה שֶׁרִקְּנוֹ, טָהוֹר. שִׁיֵּר בּוֹ תְּמָרָה אַחַת, טָמֵא. וְכֵן בַּקִּטְנִיּוֹת, שַׁרְבִיט שֶׁרִקְּנוֹ, טָהוֹר. שִׁיֵּר בּוֹ גַּרְגִּיר אֶחָד, טָמֵא. רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה מְטַהֵר בְּשֶׁל פּוֹל וּמְטַמֵּא בְּשֶׁל קִטְנִיּוֹת, מִפְּנֵי שֶׁהוּא רוֹצֶה בְּמִשְׁמוּשָׁן:

„Uchwyty” wszelkich potraw, które zostały wymłócone na klepisku, są czyste. Rabin Yose ogłasza ich nieczystymi. Gałązka winorośli, którą on zdarł, jest czysta. Jeśli zostawił na nim jedno winogrono, to jest nieczyste. Gałązka daty, którą zdarli, jest czysta. Jeśli zostawił na nim jedną datę, jest nieczysta. To samo z fasolą: jeśli zdarli gałązki, to jest czysta. Ale jeśli zostawił jeden strąk fasoli, jest on nieczysty. Rabin Elazar ben Azariasz ogłasza [łodygę] bobu czystą, ale łodygę innej fasoli uważa za nieczystą, ponieważ pragnie jej użyć.

Poznaj miszna do Ukcin 1:5. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.