Midrasz do Kidduszin 4:1
עֲשָׂרָה יוֹחֲסִין עָלוּ מִבָּבֶל, כַּהֲנֵי, לְוִיֵּי, יִשְׂרְאֵלֵי, חֲלָלֵי, גֵּרֵי, וַחֲרוּרֵי, מַמְזֵרֵי, נְתִינֵי, שְׁתוּקֵי, וַאֲסוּפֵי. כַּהֲנֵי, לְוִיֵּי וְיִשְׂרְאֵלֵי, מֻתָּרִים לָבֹא זֶה בָזֶה. לְוִיֵּי, יִשְׂרְאֵלֵי, חֲלָלֵי, גֵּרֵי וַחֲרוּרֵי, מֻתָּרִים לָבֹא זֶה בָזֶה. גֵּרֵי וַחֲרוּרֵי, מַמְזֵרֵי וּנְתִינֵי שְׁתוּקֵי וַאֲסוּפֵי, כֻּלָּם מֻתָּרִין לָבֹא זֶה בָזֶה:
Dziesięć stopni rodowodu poszło od Bavel do Eretz Yisrael [Ezdrasz oddzielił wszystkich psuliny (tych o wadliwym rodowodzie), którzy byli w Bavel i wychował je razem z nim, aby nie mieszały się z rodowodem, żaden din został pozostawiony w Bawelu (aby rządzić w takich sprawach)]: Cohanim, Lewici, Izraelici, Challalim [Cohanim zrodzony z osób niezdolnych do kapłaństwa, takich jak wdowa po arcykapłanie lub rozwódka, Challalah, i strefa dla zwykłego kapłana], wyzwolonych mężczyzn [wyzwolonych niewolników], mamzerim, Nethinim [Giveonici, którzy obrzezali się w czasach Jozuego i mieli zakaz wstępu do zgromadzenia], szetkim i asufim [wyjaśnione poniżej]. Cohanim, Lewici i Izraelici mogą zawierać związki małżeńskie. Lewici, Izraelici, prozelici i wyzwoleni mają prawo zawierać związki małżeńskie. Prozelici, wyzwoleni ludzie, mamzerim, Netyni, szetkim i asufim—wszyscy mogą zawierać związki małżeńskie. [Ponieważ kongregacja prozelitów nie jest nazywana „zgromadzeniem”, a mamzerim nie byli napominani, by nie wchodzić do zboru prozelitów. Ale lewici i Izraelici nie mogą żenić się z mamzerim. A szetkim i asufim są prawdopodobnie mamzerimami i mogą zawierać związki małżeńskie z potwierdzonymi mamzerimami. Mówimy bowiem, że jest to „zgromadzenie potwierdzone”, że on (mamzer) nie może wejść, ale nie jest to możliwe.]