Mesorat%20hashas do Szewuot 4:8

מַשְׁבִּיעַ אֲנִי עֲלֵיכֶם, אִם לֹא תָבֹאוּ וּתְעִידוּנִי שֶׁאָמַר אִישׁ פְּלוֹנִי לִתֶּן לִי מָאתַיִם זוּז וְלֹא נָתַן לִי, הֲרֵי אֵלּוּ פְטוּרִים, שֶׁאֵין חַיָּבִין אֶלָּא עַל תְּבִיעַת מָמוֹן כְּפִקָּדוֹן:

„Błagam cię, jeśli nie przyjdziesz i nie zeznasz za mnie, że ten człowiek powiedział, że da mi dwieście zuzów, a nie zrobił”, nie ponoszą odpowiedzialności. Ponieważ są oni odpowiedzialni tylko za roszczenie pieniędzy, jak zastaw, [jest to napisane w odniesieniu do przysięgi świadectwa (Księga Kapłańska 5: 1): „grzech”, a co do przysięgi złożonej na zastaw, „grzech. " Tak jak przysięga dotycząca zastawu dotyczy roszczenia o pieniądze należne mu, tak przysięga zeznań musi dotyczyć roszczenia o należne mu pieniądze. A powyższe nie jest takim twierdzeniem. Bo nawet gdyby ten drugi powiedział, że da mu dwieście zuzów, to nie czyni go do tego zobowiązanym.]

Poznaj mesorat%20hashas do Szewuot 4:8. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.