Mesorat%20hashas do Ohalot 7:3

הַמֵּת בַּבַּיִת וּבוֹ פְתָחִין הַרְבֵּה, כֻּלָּן טְמֵאִין. נִפְתַּח אַחַד מֵהֶן, הוּא טָמֵא וְכֻלָּן טְהוֹרִים. חָשַׁב לְהוֹצִיאוֹ בְאַחַד מֵהֶן, אוֹ בְחַלּוֹן שֶׁהוּא אַרְבָּעָה עַל אַרְבָּעָה טְפָחִים, הִצִּיל עַל כָּל הַפְּתָחִים. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, יַחְשֹׁב עַד שֶׁלֹּא יָמוּת הַמֵּת. בֵּית הִלֵּל אוֹמְרִים, אַף מִשֶּׁמֵּת. הָיָה סָתוּם וְנִמְלַךְ לְפָתְחוֹ, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, כְּשֶׁיִּפְתַּח אַרְבָּעָה טְפָחִים. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, כְּשֶׁיַּתְחִיל. וּמוֹדִים בְּפוֹתֵחַ בַּתְּחִלָּה, שֶׁיִּפְתַּח אַרְבָּעָה טְפָחִים:

Ten, kto umiera w domu z wieloma otworami, wszyscy stają się nieczyści. Gdyby tylko jeden z nich był otwarty, jest nieczysty, a wszystkie inne są czyste. Jeśli pomyślał o wyjęciu [zwłok] przez jeden z nich lub przez okno o wymiarach cztery na cztery szerokości, to chroni wszystkie inne otwory [przed nieczystością]. Beit Shammai mówi, że musi zdecydować, zanim zwłoki umrą, ale Beit Hillel mówi, że nawet po jego śmierci. Jeśli był zapieczętowany i zdecydował się go otworzyć, Beit Shammai mówi, gdy otwiera cztery szerokości dłoni [chroni pozostałe otwory], ale House of Hillel mówi [nawet], gdy zaczyna. I zgadzają się, że jeśli otworzy go na początku, musi otworzyć cztery szerokości dłoni.

Poznaj mesorat%20hashas do Ohalot 7:3. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.