Mesorat%20hashas do Kidduszin 4:8

הָאוֹמֵר, בְּנִי זֶה מַמְזֵר, אֵינוֹ נֶאֱמָן. וַאֲפִלּוּ שְׁנֵיהֶם אוֹמְרִים עַל הָעֻבָּר שֶׁבְּמֵעֶיהָ מַמְזֵר הוּא, אֵינָם נֶאֱמָנִים. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, נֶאֱמָנִים:

Jeśli ktoś powie: „Ten mój syn jest mamzerem”, nie wierzy się. [Albowiem jest z nim spokrewniony i dlatego uważa się, że nie składa świadectwa]. A nawet jeśli oboje [mąż i żona] mówią o płodzie w jej łonie, że jest to mamzer, nie wierzy się im. [Nie tylko wtedy, gdy sam ojciec zeznaje, że jest mamzerem, czy mu nie wierzy, nie jest tego pewien, ale nawet gdy jego matka, która jest pewna, zeznaje, nie wierzy się, nawet jeśli chodzi o płód w jej łonie, który był nigdy w statusie kaszrutu.] R. Juda mówi: Oni wierzą. [Uzasadnienie R. Judy: Jest napisane (Księga Powtórzonego Prawa 21:17): „Ale pierworodny (…) on (ojciec) rozpozna”—sprawi, że będzie rozpoznawany przez innych, skąd wywodzi się, że ojciec uczynił syna pasulem (niezdolnym), a matka nie uważa tego za. Wierzy się tylko o jego syna, ale nie o syna jego syna. Jeśli jego syn miał synów, nie wolno mu uczynić ich pasulami. Halacha jest zgodna z R. Yehudah.]

Poznaj mesorat%20hashas do Kidduszin 4:8. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.