Mesorat%20hashas do Edujot 3:3

מְעֵי אֲבַטִּיחַ וּקְנִיבַת יָרָק שֶׁל תְּרוּמָה, רַבִּי דוֹסָא מַתִּיר לְזָרִים, וַחֲכָמִים אוֹסְרִין. חָמֵשׁ רְחֵלוֹת גְּזוּזוֹת מָנֶה מָנֶה וּפְרַס, חַיָּבוֹת בְּרֵאשִׁית הַגֵּז, דִּבְרֵי רַבִּי דוֹסָא. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, חָמֵשׁ רְחֵלוֹת כָּל שֶׁהֵן:

R. Dossa zezwala wnętrznościom [tj. Nasionom i sokowi] melona i odrzutom zieleni (terumah) na zarim (nie-Cohanim), a mędrcy zabraniają ich. Strzyżenie pięciu jagniąt, [każdy baranek] dające półtorej gory wełny (mniej niż to, co nie jest uważane za „strzyżenie”, to jest minimum), podlega micwie „pierwszego z strzyżenia”—To są słowa R. Dossy. Mędrcy mówią: pięć jagniąt, dowolna ilość (strzyżenia). [Niekoniecznie, gdyż rabini nie nakazali „pierwszego strzyżenia” za mniej niż sześćdziesiąt selaimów. Ale ponieważ R. Dossa wymagał (stosunkowo) dużej ilości, tanna nazwała małą ilość mędrców „dowolną ilością”. (Waga sela to dwadzieścia cztery ma'im, a waga każdego ma'ah to szesnaście ziaren jęczmienia.)]

Poznaj mesorat%20hashas do Edujot 3:3. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.