Mesorat%20hashas do Beca 2:5

בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, לֹא יָחֵם אָדָם חַמִּין לְרַגְלָיו, אֶלָּא אִם כֵּן רְאוּיִין לִשְׁתִיָּה. וּבֵית הִלֵּל מַתִּירִין. עוֹשֶׂה אָדָם מְדוּרָה וּמִתְחַמֵּם כְּנֶגְדָּהּ:

Beth Shammai mówi: Nie wolno podgrzewać wody dla swoich stóp (od jom tov), ​​chyba że nadaje się do picia. [Tora pozwalała (co jest konieczne) jeść, ale nie rozpalała ognia do kąpieli]. Beth Hillel na to pozwala. [Odkąd rozpalanie ognia było dozwolone w celu spożywania posiłków, było też dozwolone w innych celach, o ile ma się z tego czerpać jakąś korzyść. A halacha polega na tym, że można myć twarz, ręce i stopy wodą podgrzaną w każdy dzień przeddzień, ale nie całe ciało, ponieważ jom tov jest zabronione z powodu szabatu. A wodą, która była podgrzewana w dzień jom tov, można myć całe ciało w dzień jom tov.] Można rozpalić ognisko (w dzień jom tov), ​​aby się tym ogrzać.

Poznaj mesorat%20hashas do Beca 2:5. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.