Miszna
Miszna

Halakhah do Beca 2:5

בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, לֹא יָחֵם אָדָם חַמִּין לְרַגְלָיו, אֶלָּא אִם כֵּן רְאוּיִין לִשְׁתִיָּה. וּבֵית הִלֵּל מַתִּירִין. עוֹשֶׂה אָדָם מְדוּרָה וּמִתְחַמֵּם כְּנֶגְדָּהּ:

Beth Shammai mówi: Nie wolno podgrzewać wody dla swoich stóp (od jom tov), ​​chyba że nadaje się do picia. [Tora pozwalała (co jest konieczne) jeść, ale nie rozpalała ognia do kąpieli]. Beth Hillel na to pozwala. [Odkąd rozpalanie ognia było dozwolone w celu spożywania posiłków, było też dozwolone w innych celach, o ile ma się z tego czerpać jakąś korzyść. A halacha polega na tym, że można myć twarz, ręce i stopy wodą podgrzaną w każdy dzień przeddzień, ale nie całe ciało, ponieważ jom tov jest zabronione z powodu szabatu. A wodą, która była podgrzewana w dzień jom tov, można myć całe ciało w dzień jom tov.] Można rozpalić ognisko (w dzień jom tov), ​​aby się tym ogrzać.

Gray Matter IV

The Mishnah (Beitzah 2:5) presents a debate between Beit Hillel and Beit Shamai as to whether one may heat water for washing one’s hands, face, and feet on Yom Tov. Predictably, Beit Shamai forbids this due to its rejection of the idea of mitoch, while Beit Hillel permits this activity on the basis of mitoch,
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Poprzedni wersetCały rozdziałNastępny werset