Halakhah do Pesachim 3:1
אֵלּוּ עוֹבְרִין בְּפֶסַח, כֻּתָּח הַבַּבְלִי, וְשֵׁכָר הַמָּדִי, וְחֹמֶץ הָאֲדוֹמִי, וְזֵתוֹם הַמִּצְרִי, וְזוֹמָן שֶׁל צַבָּעִים, וַעֲמִילָן שֶׁל טַבָּחִים, וְקוֹלָן שֶׁל סוֹפְרִים. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אַף תַּכְשִׁיטֵי נָשִׁים. זֶה הַכְּלָל, כָּל שֶׁהוּא מִמִּין דָּגָן, הֲרֵי זֶה עוֹבֵר בְּפֶסַח. הֲרֵי אֵלּוּ בְאַזְהָרָה, וְאֵין בָּהֶן מִשּׁוּם כָּרֵת:
Ci mają być usunięci [„ze świata”] na Pesach. [Bo chociaż nikt z ich powodu nie przekroczył bal yeraeh, rabini zarządzili, że zostaną usunięci. Jak stwierdzono poniżej (3: 5): „Siur (ciasto częściowo sfermentowane) należy spalić, nawet jeśli ten, kto je zjada, nie ponosi odpowiedzialności.”], Kutach habavli [zrobione ze spleśniałego chleba i mleka, w którym maczaliby jedzenie] , shechar hamadi [piwo, które robili w Madai z pszenicy lub jęczmienia namoczonego w wodzie], chometz ha'adomi [ocet wyprodukowany w Edomie, z jęczmienia umieszczonego w winie i pozostawionego do fermentacji], zitom hamitzri [jedna trzecia jęczmienia , jedna trzecia dzikiego szafranu, jedna trzecia soli, do celów leczniczych. Do tego momentu (zostały wymienione) odmiany chametzu, które nadają się do spożycia w ta'aroveth (domieszce). Odtąd utwardzony chametz sam w sobie], zoma farbiarzy [woda, do której wkłada się mąkę z otrębów i którą farbiarze używają w swojej pracy], amil kucharzy [bochenek zrobiony z mąki zbożowej mniej niż jeden -trzeci dojrzewający, używany do przykrywania garnków w celu pochłaniania oparów] i kolan skrybów [mielony mielony zagniatany wodą i używany przez skrybów do sklejania ich papierów]. R. Eliezer mówi: Również ozdoby kobiet (tachshitei nashim). [R. Eliezer niniejszym dodaje (do kategorii). Jako pierwsza tanna wylicza tylko absolutny chametz w domieszce lub sam utwardzony chametz. R. Eliezer dodaje nawet tachshitei nashim, który jest utwardzany chametzem w domieszce z innymi składnikami. Gemara pyta: „Tachshitei nashim”? (tj. co ma wspólnego ozdoby z chametzem? I odpowiada :) „Powiedz raczej:„ tifulei nashim ”,„ posiłek, który kobiety nakładają (taflą) na skórę z innymi ziołami w celu usunięcia włosów lub wybielenia i wygładzenia Skóra. Halacha nie jest zgodna z R. Eliezerem.] Taka jest zasada: Cokolwiek jest z różnych zbóż, musi być usunięte na Pesach, [jeśli jest to jedna z pięciu odmian zmieszanych z wodą. Bo jeśli nie ma wody, ale tylko sok owocowy, orzeczenie jest takie, że soki owocowe nie produkują chametz.], Są one objęte wezwaniem [tj. Jeśli je się je, narusza przykazanie negatywne] i nie podlegają do Kareth. [Bo tylko kompletny chametz podlega kareth, a nie domieszce. Ale otrzymuje paski, jeśli zjada oliwy wielkości chametzu w domieszce w ilości czasu potrzebnej do zjedzenia p'ras (pół bochenka), a jeśli tego nie zrobi, nie otrzyma pasków zgodnie z prawem Tory. Jednakże obowiązuje zakaz, a każda ilość domieszki chametzu na Pesach jest zabroniona.]