Halakhah do Mikwaot 7:6

מִקְוֶה שֶׁיֶּשׁ בּוֹ אַרְבָּעִים סְאָה מְכֻוָּנוֹת, יָרְדוּ שְׁנַיִם וְטָבְלוּ זֶה אַחַר זֶה, הָרִאשׁוֹן טָהוֹר, וְהַשֵּׁנִי טָמֵא. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אִם הָיוּ רַגְלָיו שֶׁל רִאשׁוֹן נוֹגְעוֹת בַּמַּיִם, אַף הַשֵּׁנִי טָהוֹר. הִטְבִּיל בּוֹ אֶת הַסָּגוֹס וְהֶעֱלָהוּ, מִקְצָתוֹ נוֹגֵעַ בַּמַּיִם, טָהוֹר. הַכַּר וְהַכֶּסֶת שֶׁל עוֹר, כֵּיוָן שֶׁהִגְבִּיהַּ שִׂפְתוֹתֵיהֶם מִן הַמַּיִם, הַמַּיִם שֶׁבְּתוֹכָן שְׁאוּבִין. כֵּיצַד יַעֲשֶׂה, מַטְבִּילָן וּמַעֲלֶה אוֹתָם דֶּרֶךְ שׁוּלֵיהֶם:

Jeśli chodzi o mykwę zawierającą dokładnie czterdzieści se'ah , jeśli dwie osoby zstąpiły i zanurzyły się w niej, jedna po drugiej, pierwsza jest czysta, a druga nieczysta. Rabin Jehuda mówi: jeśli stopy pierwszego dotykały wody [podczas gdy drugi zanurzał], nawet drugi jest czysty. Jeśli ktoś zanurzy w nim gruby wełniany płaszcz [który pochłania dużo wody] i podniesie go, to jeśli jego niewielka część dotyka wody [a wtedy ktoś przyjdzie i zanurzy się], jest czysty. Jeśli chodzi o skórzaną poduszkę lub poduszkę, po podniesieniu ich krawędzi z wody, woda w nich jest [uważana] za wyciągnięta. Co należy zrobić [w takim przypadku]? Należy je zanurzyć i podnieść pod spodem.

Poznaj halakhah do Mikwaot 7:6. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.