Miszna
Miszna

Komentarz do Eruwin 1:5

הָיְתָה שֶׁל קַשׁ אוֹ שֶׁל קָנִים, רוֹאִין אוֹתָהּ כְּאִלּוּ הִיא שֶׁל מַתֶּכֶת. עֲקֻמָּה, רוֹאִין אוֹתָהּ כְּאִלּוּ הִיא פְשׁוּטָה. עֲגֻלָּה, רוֹאִין אוֹתָהּ כְּאִלּוּ הִיא מְרֻבַּעַת. כֹּל שֶׁיֵּשׁ בְּהֶקֵּפוֹ שְׁלֹשָׁה טְפָחִים, יֶשׁ בּוֹ רֹחַב טָפַח:

Gdyby to (korah) było ze słomy lub trzciny, uważa się, że było wykonane z metalu. [R. Juda tak mówi. Halacha nie jest zgodna z nim.] Gdyby była zakrzywiona [tak, że ariach nie mógł spocząć na niej (jak też nie mógłby, gdyby była okrągła)], postrzega się ją jako prostą. Gdyby była okrągła, wygląda tak, jakby była kwadratowa. Cokolwiek ma trzy tefachy w obwodzie, to jeden tefach w szerokości. [To znaczy, jaka jest wymagana miara dla okrągłej korah? Cokolwiek to trzy tefachimy w obwodzie— tzn. cokolwiek wymaga sznurka o długości trzech tefachimów, aby go obejść —miałby, gdyby był podniesiony do kwadratu, szerokość tefacha. Bo tak właśnie znajdujemy w przypadku ignamu (zbiornika) wykonanego przez Salomona, a mianowicie. (I Królewska 7:23): „Uczynił też roztopiony ignam, na dziesięć łokci od jednego brzegu do drugiego brzegu, dookoła dookoła… i około trzydziestu łokci otaczał go po rondzie”— skąd widać, że na każdy łokieć szerokości w okręgu przypadają trzy łokcie w obwodzie.]

Bartenura on Mishnah Eruvin

היתה של קש ושל קנים – Rabbi Yehuda stated this but the Halakha is not according to him.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

English Explanation of Mishnah Eruvin

Introduction This mishnah is a continuation of Rabbi Judah’s words from yesterday’s mishnah. Rabbi Judah held that the cross-beam need not actually be strong enough to support a half-brick.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

Bartenura on Mishnah Eruvin

עקומה – the small bricks are not able to rest upon it (when it is curved) and similarly when it is round, a small brick cannot rest upon it.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

English Explanation of Mishnah Eruvin

If [the cross-beam] was made of straw or reeds, we look at it as if it was of metal. If the cross-beam was made of a material which could not hold a half-brick, Rabbi Judah considers it nevertheless as if it was strong enough to do so.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

Bartenura on Mishnah Eruvin

if it has in its circumference: Which is to say, what is the round measurement required to render [the beam] proper? Anything that has in its circumference three handbreadths, which requires a string of three handbreadths to encircle it around, it is known that it has a width (diameter) of one handbreadth, if you divide [it]. As so do we find with the basin that Shlomo made (II Chronicles 4:2), "ten ells from its edge to its edge and five ells of height and a line of thirty ells encircling it around." Hence for every ell in width (diameter), there are three ells in circumference.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

English Explanation of Mishnah Eruvin

[If it was] curved we look at it as if it were straight. If it was curved, it also could not hold a half-brick. Nevertheless, Rabbi Judah holds that it is valid.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

English Explanation of Mishnah Eruvin

[If it was] round we look at it as if it were square. Whatever has a circumference of three handbreadths has a diameter of one handbreadth. Again, a round cross-beam could not hold a half-brick. However, it still must be wide enough to hold a one handbreadth half-brick. In order for this to be true, it must have a circumference of three handbreadths (the rabbis knew that pi was roughly three to one, and they knew that this was not exact).
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Poprzedni wersetCały rozdziałNastępny werset