Parah 6
הַמְקַדֵּשׁ וְנָפַל הַקִּדּוּשׁ עַל יָדוֹ אוֹ עַל הַצַּד וְאַחַר כָּךְ נָפַל עַל הַשֹּׁקֶת, פָּסוּל. נָפַל מִן הַשְּׁפוֹפֶרֶת לַשֹּׁקֶת, פָּסוּל. נָטַל מִשְּׁפוֹפֶרֶת וְכִסָּה, אוֹ שֶׁהֵגִיף אֶת הַדֶּלֶת, הַקִּדּוּשׁ כָּשֵׁר, וְהַמַּיִם פְּסוּלִים. זְקָפָהּ בָּאָרֶץ, פָּסוּל. לְתוֹךְ יָדוֹ, כָּשֵׁר, מִפְּנֵי שֶׁאֶפְשָׁר:
Colui che sta santificando [l'acqua per il rituale chatat aggiungendo le ceneri della giovenca], se le [ceneri] santificate cadessero sulla sua mano o sul lato della [nave] e successivamente cadessero sul trogolo [e nell'acqua], esso è invalido. Se [le ceneri] sono cadute dal tubo nella vasca [da sole], non è valido. Se ha preso [le ceneri] dal tubo e lo ha coperto [il tubo] o ha chiuso la porta [prima di mettere le ceneri nell'acqua], le [ceneri che tiene in mano] sono valide e l'acqua non è valida [poiché ha fatto altri lavori durante il processo di santificazione dell'acqua]. Se lo ha messo [il tubo] dritto nel terreno [prima di mescolare tra le ceneri], [la santificazione] non è valida [dal momento che ha fatto altri lavori in mezzo]; Se [lo ha messo in posizione verticale] nella sua mano è valido, perché è (im) possibile [altrimenti].
הָיָה קִדּוּשׁ צָף עַל פְּנֵי הַמַּיִם, רַבִּי מֵאִיר וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמְרִים, נוֹטֵל וּמְקַדֵּשׁ. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, כֹּל שֶׁנָּגַע בַּמַּיִם, אֵין מְקַדְּשִׁין בּוֹ. זָלַף אֶת הַמַּיִם וְנִמְצָא קִדּוּשׁ מִלְּמַטָּן, רַבִּי מֵאִיר וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמְרִים, מְנַגֵּב וּמְקַדֵּשׁ. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, כֹּל שֶׁנָּגַע בַּמַּיִם, אֵין מְקַדְּשִׁין בּוֹ:
Se le [ceneri] santi galleggiavano sull'acqua, il rabbino Meir e il rabbino Shimon dicono: può prendere [dalle ceneri] e santificare [con loro]; e i saggi dicono: qualsiasi cosa abbia toccato l'acqua, non la santifichiamo. Se l'acqua veniva svuotata e sul fondo venivano trovate [ceneri] santificate, il rabbino Meir e il rabbino Shimon dicono: può seccare e santificare; e i saggi dicono: qualsiasi cosa abbia toccato l'acqua, non la santifichiamo.
הַמְקַדֵּשׁ בַּשֹּׁקֶת וְהַטְּפִי בְתוֹכָהּ, אַף עַל פִּי שֶׁפִּיו צַר כָּל שֶׁהוּא, הַמַּיִם שֶׁבְּתוֹכוֹ מְקֻדָּשִׁין. אִם הָיָה סְפוֹג, הַמַּיִם שֶׁבְּתוֹכוֹ פְסוּלִים. כֵּיצַד יַעֲשֶׂה, יְזַלֵּף עַד שֶׁהוּא מַגִּיעַ לַסְּפוֹג. נָגַע בַּסְּפוֹג, אַף עַל פִּי שֶׁהַמַּיִם צָפִין עַל גַּבָּיו כָּל שֶׁהֵן, פְּסוּלִין:
Uno che santifica in una depressione, e un tefi [una nave con un'apertura molto stretta] è al suo interno, anche se l'apertura [del tefi ] è una larghezza [molto piccola], l'acqua al suo interno è santificata. Se c'era una spugna [nella vasca quando sono state aggiunte le ceneri], l'acqua al suo interno non è valida [poiché l'acqua non è contenuta in una nave]. Cosa dovrebbe fare? Svuota [la nave] fino a raggiungere la spugna [e l'acqua raccolta è valida]. [Ma] se tocca la spugna, anche se l'acqua galleggia sopra di essa in qualsiasi quantità, essa [l'acqua] non è valida [poiché l'acqua non valida ha lasciato la spugna e si è mescolata con l'acqua valida].
נָתַן יָדוֹ אוֹ רַגְלוֹ אוֹ עֲלֵי יְרָקוֹת כְּדֵי שֶׁיַּעַבְרוּ הַמַּיִם לֶחָבִית, פְּסוּלִים. עֲלֵי קָנִים וַעֲלֵי אֱגוֹז, כְּשֵׁרִים. זֶה הַכְּלָל, דָּבָר שֶׁהוּא מְקַבֵּל טֻמְאָה, פָּסוּל. וְדָבָר שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל טֻמְאָה, כָּשֵׁר:
Se uno mette la sua mano, o il suo piede, o le foglie delle verdure [sotto un flusso di acqua], affinché l'acqua scorra in un barile, non è valida [poiché è entrata attraverso qualcosa in grado di contrarre l'impurità]; [se lo si fa usando] le foglie delle canne o le foglie delle noci, è valido [poiché questi articoli non possono contrarre l'impurità]. Questa è la regola: qualcosa in grado di contrarre l'impurità, non è valido; qualcosa di incapace di contrarre l'impurità, è valido.
הַמְפַנֶּה אֶת הַמַּעְיָן לְתוֹךְ הַגַּת, אוֹ לְתוֹךְ הַגֵּבִים, פְּסוּלִים לַזָּבִים וְלַמְצֹרָעִים וּלְקַדֵּשׁ בָּהֶן מֵי חַטָּאת, מִפְּנֵי שֶׁלֹּא נִתְמַלְּאוּ בְכֶלִי:
Chi reindirizza una sorgente in una fossa o in piccole fosse, [l'acqua raccolta] non è valido per uno zav e una metzora e per santificare le acque di un chatat , poiché non erano riempiti in una nave. [Uno zav è colui che ha un'emissione seminale che lo rende ritualmente impuro. Una fase del suo processo di purificazione è di immergersi nell'acqua che scorre naturalmente. Una volta che l'acqua viene raccolta in una fossa, non viene più considerata fluente e quindi non può essere utilizzata per il suo processo di purificazione. Una metzora è affetta da una particolare malattia della pelle ed è ritualmente impuro. Una fase del suo processo di purificazione è che una nave viene riempita con acqua proveniente da acqua che scorre naturalmente e che un uccello viene ucciso su questa nave. Una volta che l'acqua viene raccolta in una fossa, non viene più considerata fluente e quindi non può essere utilizzata per quel rituale. Allo stesso modo, l'acqua per santificare le ceneri di una giovenca rossa per il rituale chatat deve essere attinta dall'acqua che scorre naturalmente.]