Tosefta su Zavim 5:10

הַנּוֹגֵעַ בְּשֶׁרֶץ וּבְשִׁכְבַת זֶרַע, וּבִטְמֵא מֵת, וּבִמְצֹרָע בִּימֵי סָפְרוֹ, וּבְמֵי חַטָּאת שֶׁאֵין בָּהֶם כְּדֵי הַזָּיָה, וּבִנְבֵלָה, וּבְמֶרְכָּב, מְטַמֵּא אֶחָד וּפוֹסֵל אֶחָד. זֶה הַכְּלָל, כֹּל הַנּוֹגֵעַ בְּאַחַד מִכָּל אֲבוֹת הַטֻּמְאוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, מְטַמֵּא אֶחָד וּפוֹסֵל אֶחָד, חוּץ מִן הָאָדָם. פֵּרַשׁ, מְטַמֵּא אֶחָד וּפוֹסֵל אֶחָד:

Uno che tocca uno sheretz [morto] [un animale strisciante], o seme o ha acquisito impurità cadute o un lebbroso durante i suoi giorni di conteggio o l'acqua [mescolata con le ceneri] dell'offerta peccaminosa [la giovenca rossa] di cui c'era insufficiente per una spolverata o la carcassa di un animale o di un oggetto su cui si trova, si rende impuro a un [livello] e squalifica [terumah] a un [livello in più]. Questo è il principio generale, chiunque tocchi qualsiasi cosa che secondo la Torah sia di impurità primaria, rende impuro a un [livello] e squalifica [terumah] a un [livello più], tranne [il cadavere] di un essere umano. Se si separa [dalla fonte dell'impurità], diventa impuro a un [livello] e rende inadatto [terumah] a un [livello più].

Esplora tosefta su Zavim 5:10. Commento e analisi approfonditi dalle fonti ebraiche classiche.