Mishnah
Mishnah

Tosefta su Hullin 1:4

הַשּׁוֹחֵט מִן הַצְּדָדִין שְׁחִיטָתוֹ כְשֵׁרָה. הַמּוֹלֵק מִן הַצְּדָדִין, מְלִיקָתוֹ פְסוּלָה. הַשּׁוֹחֵט מִן הָעֹרֶף, שְׁחִיטָתוֹ פְסוּלָה. הַמּוֹלֵק מִן הָעֹרֶף, מְלִיקָתוֹ כְשֵׁרָה. הַשּׁוֹחֵט מִן הַצַּוָּאר, שְׁחִיטָתוֹ כְשֵׁרָה. הַמּוֹלֵק מִן הַצַּוָּאר, מְלִיקָתוֹ פְסוּלָה, שֶׁכָּל הָעֹרֶף כָּשֵׁר לִמְלִיקָה, וְכָל הַצַּוָּאר כָּשֵׁר לִשְׁחִיטָה. נִמְצָא, כָּשֵׁר בִּשְׁחִיטָה, פָּסוּל בִּמְלִיקָה. כָּשֵׁר בִּמְלִיקָה, פָּסוּל בִּשְׁחִיטָה:

Un animale che è stato macellato per essere stato tagliato su entrambi i lati della gola è Cashér, ma se il collo di un uccello portato come sacrificio veniva strappato lateralmente, si rendeva quindi un sacrificio inadatto. Se un animale è stato tagliato dal collo verso il basso, diventa illegale per l'uso, ma un uccello il cui collo è stato così storto è un valido sacrificio. Un animale che è stato tagliato sotto la gola è Cashér, ma si stacca gli uccelli' le teste da sotto la gola li rendono sacrifici inadatti, perché l'intera regione del collo è appropriata per strapparsi la testa [di uccelli] e l'intera regione della gola per macellare [animali], quindi qualunque [rispetto a taglio] rende un animale Cashér, deve rendere un uccello così trattato un sacrificio inadatto, e lo stesso nel caso contrario.

Tosefta Chullin

One who slaughters from above, his slaughtering is valid. From below or from the sides [of the throat], his slaughtering is invalid (cf. Hul. 1:4, validating the latter). And from the nape of the neck is valid for melikah (pinching off the neck of a sacrificial bird offering). One who performs melikah from above, his melikah is valid. From below or from the sides, his melikah is invalid. Slaughtering [is performed] with a utensil, and melikah with the hand, and consequently it is said (Hul. 1:4), "[What is] valid for slaughter is invalid for melikah, [and what is] valid for melikah is invalid for slaughter." [Moreover,] the slaughter of a fowl inside [the Temple (see Zev. 85a:3)] is invalid, and the melikah is valid, [while] the melikah of a fowl outside [the Temple] is invalid and the slaughter is valid, and consequently it is said, "A valid location for slaughter is invalid for melikah, and a valid location for melikah is invalid for slaughter."
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Versetto precedenteCapitolo completoVersetto successivo