Talmud su Zevahim 2:3

זֶה הַכְּלָל, כָּל הַשּׁוֹחֵט וְהַמְקַבֵּל וְהַמְהַלֵּךְ וְהַזּוֹרֵק, לֶאֱכֹל דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לֶאֱכֹל, לְהַקְטִיר דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לְהַקְטִיר, חוּץ לִמְקוֹמוֹ, פָּסוּל וְאֵין בּוֹ כָרֵת. חוּץ לִזְמַנּוֹ, פִּגּוּל וְחַיָּבִין עָלָיו כָּרֵת, וּבִלְבַד שֶׁיִּקְרַב הַמַּתִּיר כְּמִצְוָתוֹ:

Questa è la regola generale: [Se] qualcuno massacra [l'offerta], o raccoglie [il suo sangue], o porta [il sangue sull'altare], o spruzza ceneri [il sangue sull'altare con l'intenzione] di mangiare qualcosa che di solito viene mangiato, [o con l'intenzione] di bruciare qualcosa che di solito viene bruciato, al di fuori del suo [corretto] posto - esso [l'offerta] non è valido ma non garantisce Karet . [Se l'offerta viene fatta con l'intenzione di agire] dopo il suo tempo, è Piggul e garantisce Karet . Questo solo se offriva correttamente ciò che consente a un'offerta di adempiere al suo scopo [il sangue].

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