Talmud su 'Eduyyot 7:9
הֵעִיד רַבִּי נְחוּנְיָא בֶן גֻּדְגְּדָא עַל הַחֵרֶשֶׁת שֶׁהִשִּׂיאָהּ אָבִיהָ, שֶׁהִיא יוֹצְאָה בְגֵט. וְעַל קְטַנָּה בַת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּשֵּׂאת לְכֹהֵן, שֶׁהִיא אוֹכֶלֶת בַּתְּרוּמָה, וְאִם מֵתָה, בַּעְלָהּ יוֹרְשָׁהּ. וְעַל הַמָּרִישׁ הַגָּזוּל שֶׁבְּנָאוֹ בַבִּירָה, שֶׁיִּתֵּן אֶת דָּמָיו. וְעַל הַחַטָּאת הַגְּזוּלָה שֶׁלֹּא נוֹדְעָה לָרַבִּים, שֶׁהִיא מְכַפֶּרֶת, מִפְּנֵי תִקּוּן הַמִּזְבֵּחַ:
R. Yochanan b. Gudgeda ha testimoniato che un sordomuto il cui padre l'ha sposata viene divorziato. [Anche se era una donna sposata in buona fede, suo padre aveva accettato il suo fidanzamento quando era minorenne, tuttavia, le veniva dato un guadagno e la riceve quando è sordomuta, anche se il suo consenso è carente. Per una donna può essere divorziato per forza, quindi non è necessario il suo consenso.]; e (ha testimoniato) che la figlia minore di un'israelita [un orfano, il cui matrimonio è rabbiosamente (e non scritturalmente) sanzionato] mangia terumah [terumah rabbinicamente obbligatorio, questo non essendo decretato a causa della (possibilità di venire a mangiare ) Terumah con mandato scritturale]; e che se è morta, suo marito la eredita; e che se si costruiva una trave che aveva rubato in un edificio, i rimborsi monetari sono sufficienti [per il bene del penitente; poiché se gli fosse richiesto di radere al suolo il suo edificio e restituire il raggio stesso, sarebbe dissuaso dal pentimento.]; e che un sacrificio per il peccato rubato che non era noto al pubblico [come rubato] atoni [e che non è necessario portarne un altro], per "il bene dell'altare", [che i Cohanim non si affliggono (il pensiero di ) dopo aver mangiato chullin (cibo non consacrato) da (un animale) macellato nell'azarah (la corte del Tempio) e l'altare "abbandonato", i Cohanim si astenevano dall'eseguire il servizio (sacrificale).]
Jerusalem Talmud Gittin
“Testified” usually means a statement of practice from Temple times accepted by the Jabneh Academy as binding. who was married off by her father, that she must be divorced by a bill of divorce141Since a divorce is a unilateral act by the husband as long as she is able to receive the bill. An insane woman, who cannot keep her bill of divorce, cannot be divorced., and about an underage girl who was married to a Cohen142Even if the father had died and she was married in a rabbinically valid marriage by her mother or brothers, from which she may walk out without formality before she reaches adulthood (cf. Yebamot 1:2, Note 38)., that she may eat heave and her husband inherits from her if she dies, and about a stolen log which was used to build a house143In Babylonian versions of the Mishnah, it is added “for the benefit of repentant sinners”, as explained in the Halakhah., that [the owner] has to take the value144He cannot sue the robber for restitution of the original log., and about a purification sacrifice of a stolen animal145It is a sinful act to use any stolen or robbed animal as a sacrifice. If such a sacrifice would be declared invalid, no Cohen would volunteer to serve in the Temple for fear of unwittingly committing the sin of eating from an invalid sacrifice. Therefore, a sacrifice can be rejected only if it is known that it was obtained by illegal means. which was not known in public, that it atones because of the order of the altar.