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אֵין בֵּין בָּמָה גְדוֹלָה לְבָמָה קְטַנָּה אֶלָּא פְסָחִים. זֶה הַכְּלָל, כָּל שֶׁהוּא נִדָּר וְנִדָּב, קָרֵב בַּבָּמָה. וְכֹל שֶׁאֵינוֹ לֹא נִדָּר וְלֹא נִדָּב, אֵינוֹ קָרֵב בַּבָּמָה:
Non c'è differenza tra un grande bamah (tumulo sacrificale) e un piccolo bamah ma pesachim (offerte di Pesach). [Questo, quando il bamoth era autorizzato. Un grande bamah è un tumulo sacrificale congregazionale, come quello di Nov e Giveon. Un piccolo bamah è quello che ogni individuo si fa da solo. Pesachim e tutte le (offerte) come pesachim, cioè offerte obbligatorie che hanno un tempo prestabilito, come temidim e mussafim, (sono offerte su un grande bamah, ma non su uno piccolo); ma le offerte obbligatorie che non hanno un tempo prestabilito, come il fulmine dell'oblio della congregazione e le capre per l'idolatria (inconsapevole) non sono state offerte nemmeno su un grande bamah.] Questa è la regola: tutto ciò che è promesso e donato può essere offerto su un (piccolo) bamah; tutto ciò che non è promesso e donato non può essere offerto in un bamah.