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הַמְקַדֵּשׁ בִּתְרוּמוֹת וּבְמַעַשְׂרוֹת וּבְמַתָּנוֹת וּבְמֵי חַטָּאת וּבְאֵפֶר חַטָּאת, הֲרֵי זוֹ מְקֻדֶּשֶׁת, וַאֲפִלּוּ יִשְׂרָאֵל:
Se si promuove una donna con terumoth [terumah gedolah e terumath ma'aser], o con ma'aseroth [ma'aser rishon e ma'aser ani], o con doni (sacerdotali) [spalla, guance e fauci], oppure con le acque delle [ceneri] della giovenca rossa [Possono essere vendute a coloro che sono impuri, per (lo sforzo di) portare o riempire; ma è vietato pagare una tassa per l'irrigazione o il kiddush, cioè mettendo le ceneri nell'acqua.] o con le ceneri della giovenca rossa—è fidanzata. E persino un israelita. [Questo è ciò che si intende: persino un israelita a cui terumot e doni (sacerdotali) caddero dalla casa del padre di sua madre, un Cohein, che egli (l'israelita) acquistò e che può vendere a Cohanim—se ha fidanzato una donna con loro, è fidanzata. E anche se la teruma non gli fosse caduta, ma il tevel, da cui la teruma non era ancora stata presa, poiché colui da cui la ereditava, un Cohein, avrebbe dovuto prendere la teruma, che gli sarebbe tornata—anche questo israelita, che lo eredita, separa il teruma, che, essendo suo, può vendere a Cohanim. Per i doni che non sono stati ancora presi si considera che sono stati presi. "]