Related%20passage su Zevahim 2:5

לֶאֱכֹל כַּזַּיִת בַּחוּץ וְכַזַּיִת לְמָחָר, כַּזַּיִת לְמָחָר וְכַזַּיִת בַּחוּץ, כַּחֲצִי זַיִת בַּחוּץ וְכַחֲצִי זַיִת לְמָחָר, כַּחֲצִי זַיִת לְמָחָר וְכַחֲצִי זַיִת בַּחוּץ, פָּסוּל וְאֵין בּוֹ כָרֵת. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, זֶה הַכְּלָל, אִם מַחֲשֶׁבֶת הַזְּמָן קָדְמָה לְמַחֲשֶׁבֶת הַמָּקוֹם, פִּגּוּל וְחַיָּבִים עָלָיו כָּרֵת. וְאִם מַחֲשֶׁבֶת הַמָּקוֹם קָדְמָה לְמַחֲשֶׁבֶת הַזְּמָן, פָּסוּל וְאֵין בּוֹ כָרֵת. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים זֶה וָזֶה פָסוּל וְאֵין בּוֹ כָרֵת. לֶאֱכֹל כַּחֲצִי זַיִת וּלְהַקְטִיר כַּחֲצִי זַיִת, כָּשֵׁר, שֶׁאֵין אֲכִילָה וְהַקְטָרָה מִצְטָרְפִין:

Se [uno avesse l'intenzione] di mangiare una mole di olive [della carne] fuori [del cortile del tempio] e una mole di olive [della carne] il giorno successivo; [o mangiare] il grosso di un'oliva [della carne] il giorno successivo e il grosso di un'oliva [della carne] fuori [del cortile del tempio]; [o mangiare] metà della massa di olive [di carne] all'esterno e metà della massa di olive [di carne] il giorno successivo; [o mangiare] metà della massa di olive [della carne] il giorno successivo e metà della massa di olive [della carne] all'esterno, il sacrificio non è valido ma non lo sottopone a Karet . Il rabbino Yehudah disse: Questa è la regola generale - se l'intenzione [illecita] [riguardante] il tempo ha preceduto l'intenzione [illegale] [riguardo] al posto, è Piggul e rende un soggetto soggetto a Karet . Ma se l'intenzione [illecita] [riguardo] al posto ha preceduto l'intenzione [illecita] [riguardo] al tempo, [il sacrificio] non è valido, ma non è soggetto a Karet . I saggi dicono: in entrambi i casi non è valido ma non è soggetto a Karet . [Se uno intendeva] mangiare metà della massa di olive e bruciare metà della massa di olive, l'offerta è valida perché mangiare e bruciare non si combinano.

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