Riferimento su Zevahim 9:3

אֵלּוּ לֹא הָיָה פְסוּלָן בַּקֹּדֶשׁ, הָרוֹבֵעַ, וְהַנִּרְבָּע, וְהַמֻּקְצֶה, וְהַנֶּעֱבָד, וְהָאֶתְנָן, וְהַמְּחִיר, וְהַכִּלְאַיִם, וְהַטְּרֵפָה, וְהַיּוֹצֵא דֹפֶן, וּבַעֲלֵי מוּמִין. רַבִּי עֲקִיבָא מַכְשִׁיר בְּבַעֲלֵי מוּמִין. רַבִּי חֲנִינָא סְגַן הַכֹּהֲנִים אוֹמֵר, דּוֹחֶה הָיָה אַבָּא אֶת בַּעֲלֵי מוּמִין מֵעַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ:

I seguenti sono [casi in cui un sacrificio] non è diventato invalido all'interno del Tempio [recinti ma al di fuori di essi]: [Un animale] che aveva rapporti con una donna, o con cui un uomo aveva rapporti, o che era designato per l'idolatria, o che veniva adorato, o che veniva usato per pagare una prostituta, o che veniva scambiato [per un cane], o che era una razza mista, o che era una Terefah [un animale con una condizione mortale tale da morire entro un anno ], o che è nato attraverso il taglio cesareo, o che è stato macchiato. Il rabbino Akiva ritiene valide offerte imperfette. Il rabbino Chanina Segan HaKohanim dice: Mio padre avrebbe rimosso le offerte imperfette dalla cima dell'altare.

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