Riferimento su Keritot 4:3
רַבִּי שִׁמְעוֹן שְׁזוּרִי וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמְרִים, לֹא נֶחְלְקוּ עַל דָּבָר שֶׁהוּא מִשּׁוּם שֵׁם אֶחָד, שֶׁהוּא חַיָּב. וְעַל מַה נֶּחְלְקוּ. עַל דָּבָר שֶׁהוּא מִשּׁוּם שְׁנֵי שֵׁמוֹת, שֶׁרַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְחַיֵּב חַטָּאת וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ פּוֹטֵר. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, אֲפִלּוּ נִתְכַּוֵּן לְלַקֵּט תְּאֵנִים וְלִקֵּט עֲנָבִים, עֲנָבִים וְלִקֵּט תְּאֵנִים, שְׁחוֹרוֹת וְלִקֵּט לְבָנוֹת, לְבָנוֹת וְלִקֵּט שְׁחוֹרוֹת, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְחַיֵּב חַטָּאת, וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ פּוֹטֵר. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יִפְטֹר בָּהּ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ. אִם כֵּן, לָמָּה נֶאֱמַר (ויקרא ד), אֲשֶׁר חָטָא בָּהּ. פְּרָט לְמִתְעַסֵּק:
Il rabbino Shimon e il rabbino Shimon Shezuri affermano: non sono in disaccordo riguardo alle trasgressioni dello stesso tipo di responsabilità di un individuo. Di cosa non sono d'accordo? A proposito di trasgressioni di due diversi tipi: il rabbino Eliezer lo ritiene responsabile per un Chattat , ma il rabbino Yehoshua esenta [lui]. Il rabbino Yehudah disse: Anche se intendeva raccogliere i fichi e prendeva l'uva, [o] l'uva e prendeva i fichi; [o intendeva raccogliere] frutti neri e ne sceglieva di bianchi; [o] bianchi e ha scelto quelli neri, il rabbino Eliezer lo ritiene responsabile per un Chattat , ma il rabbino Yehoshua esenta [lui]. Il rabbino Yehudah ha detto: Mi chiedo se il rabbino Yehoshua lo esonererebbe [in tal caso]. Perché allora è scritto "Con il quale ha peccato" (Levitico 4:23)? Per escludere azioni accidentali.