Riferimento su Kelim 7:1
הַקַּלָתוּת שֶׁל בַּעֲלֵי בָתִים שֶׁנִּפְחֲתָה פָחוֹת מִשְּׁלֹשָׁה טְפָחִים, טְמֵאָה, שֶׁהוּא מַסִּיק מִלְּמַטָּן וּקְדֵרָה בְשֵׁלָה מִלְמַעְלָן. יָתֵר מִכָּאן, טְהוֹרָה. נָתַן אֶבֶן אוֹ צְרוֹר, טְהוֹרָה. מֵרְחָהּ בְּטִיט, מְקַבֶּלֶת טֻמְאָה מִכָּאן וּלְהַבָּא. זוֹ הָיְתָה תְשׁוּבַת רַבִּי יְהוּדָה בְתַנּוּר שֶׁנְּתָנוֹ עַל פִּי הַבּוֹר אוֹ עַל פִּי הַדּוּת:
Il cesto di fuoco di un capofamiglia di dimensioni ridotte a meno di tre tefachim è suscettibile all'impurità, perché quando viene riscaldato da sotto una pentola sopra bolle ancora. Se [è stato ridotto di dimensioni] ulteriormente, non è suscettibile all'impurità. Se [successivamente] vi fosse stata aggiunta una pietra o ghiaia, non sarebbe ancora suscettibile all'impurità. Se è stato intonacato con argilla, può contrarre l'impurità da quel punto in poi. Questa era la risposta del rabbino Yehudah riguardo al forno che era posto sopra la bocca di una cisterna o sopra quella di una cantina.