Quoting%20commentary su Sukkah 1:9
הַמְשַׁלְשֵׁל דְּפָנוֹת מִלְמַעְלָה לְמַטָּה, אִם גָּבוֹהַּ מִן הָאָרֶץ שְׁלֹשָׁה טְפָחִים, פְּסוּלָה. מִלְּמַטָּה לְמַעְלָה, אִם גָּבוֹהַּ מִן הָאָרֶץ עֲשָׂרָה טְפָחִים, כְּשֵׁרָה. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, כְּשֵׁם שֶׁמִּלְּמַטָּה לְמַעְלָה עֲשָׂרָה טְפָחִים, כָּךְ מִלְמַעְלָה לְמַטָּה עֲשָׂרָה טְפָחִים. הִרְחִיק אֶת הַסִּכּוּךְ מִן הַדְּפָנוֹת שְׁלשָׁה טְפָחִים, פְּסוּלָה:
Se uno abbassa i muri dall'alto verso il basso, [cioè, se ha iniziato a tessere i muri vicino allo schach e ha continuato a tesserli verso il basso] —Se (il muro) è a tre volute più in alto rispetto al suolo, è pasul. [Perché una capra può quindi saltare da un lato e questo (il muro abbassato) non è considerato una partizione.] Dal basso verso l'alto—Se è a dieci larghezze di mano più in alto del suolo, è kasher [anche se non raggiunge lo schach e viene considerevolmente rimosso da esso.] R. Yossi dice: Proprio come dieci tefachim [della tessitura] sono sufficienti dal basso verso l'alto, quindi è sufficiente dall'alto verso il basso, [anche se è ben sopra il suolo, R. Yossi sostiene che una partizione sospesa convalida (la succah). L'halachah non è conforme a R. Yossi.] Se rimuove lo schach dai tre volantini dalle pareti, è pasul. [Questo non si riferisce alla (rimozione dalla parte superiore), ma alla larghezza; vale a dire, se ha lasciato spazio tra il muro e lo schach lungo o in largo la succah.]
Esplora quoting%20commentary su Sukkah 1:9. Commento e analisi approfonditi dalle fonti ebraiche classiche.