Mishnà su Pesahim 2:2

חָמֵץ שֶׁל נָכְרִי שֶׁעָבַר עָלָיו הַפֶּסַח, מֻתָּר בַּהֲנָאָה. וְשֶׁל יִשְׂרָאֵל, אָסוּר בַּהֲנָאָה. שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יג) לֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר:

È permesso trarre beneficio dal chametz di un gentile sul quale Pesach è passato. [Questo non vuol dire che è vietato mangiarlo—ma poiché deve essere insegnato: "ed è vietato trarre beneficio da quello di un israelita", l'antitesi è dichiarata rispetto a un gentile. Oppure, poiché ci sono alcuni che proibiscono a se stessi il pane di un gentile, non si afferma esplicitamente: "È permesso mangiare il chametz di un gentile."]; ed è vietato trarre beneficio da quello di un israelita, essendo scritto (Esodo 13: 7): "Se'or (lievito) non ti sarà visto". [Cioè, è penalizzato per aver trasgredito "Se'or non ti sarà visto." Altrimenti, ciò si riferisce all'inizio, vale a dire: "Il chametz di un gentile è permesso", essendo scritto: "Se'or non ti sarà visto", che è spiegato: Qual è il tuo, potresti non vedere , ma potresti vedere cos'è un gentile.]

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