Mishnà su Menahot 7:3
הַשּׁוֹחֵט אֶת הַתּוֹדָה בִּפְנִים, וְלַחְמָהּ חוּץ לַחוֹמָה, לֹא קָדַשׁ הַלָּחֶם. שְׁחָטָהּ עַד שֶׁלֹּא קָרְמוּ בַתַּנּוּר, וַאֲפִלּוּ קָרְמוּ כֻלָּן חוּץ מֵאַחַד מֵהֶן, לֹא קָדַשׁ הַלָּחֶם. שְׁחָטָהּ חוּץ לִזְמַנָּהּ וְחוּץ לִמְקוֹמָהּ, קָדַשׁ הַלָּחֶם. שְׁחָטָהּ וְנִמְצֵאת טְרֵפָה, לֹא קָדַשׁ הַלָּחֶם. שְׁחָטָהּ וְנִמְצֵאת בַּעֲלַת מוּם, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, קָדָשׁ, וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, לֹא קָדַשׁ. שְׁחָטָהּ שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ, וְכֵן אֵיל הַמִּלוּאִים וְכֵן שְׁנֵי כִבְשֵׂי עֲצֶרֶת שֶׁשְּׁחָטָן שֶׁלֹּא לִשְׁמָן, לֹא קָדַשׁ הַלָּחֶם:
Se uno massacra l'offerta di ringraziamento all'interno [del cortile del Tempio] mentre il suo pane era fuori dal muro, il pane non viene santificato. Se avesse massacrato [l'offerta del ringraziamento] prima che [le pagnotte] formassero una crosta nel forno, o anche se tutte [le pagnotte] tranne una avessero formato una crosta, il pane non sarebbe santificato. Se ha macellato [l'offerta del Ringraziamento] al di fuori del suo tempo [designato] o al di fuori del suo posto [designato], il pane è santificato. Se ha massacrato [l'offerta del Ringraziamento ] e si è scoperto che era trefah [un animale con una condizione mortale tale da morire entro un anno], il pane non veniva santificato. Se ha massacrato [l'offerta del Ringraziamento] e si è scoperto che aveva un difetto [che la squalifica come offerta], il rabbino Eliezer afferma che [il pane è] santificato; i saggi dicono che [il pane non è] santificato. Se ha massacrato [l'animale] ma non per se stesso - e allo stesso modo [per quanto riguarda] l'ariete della cerimonia di dedicazione o i due agnelli di Shavuot non hanno macellato per loro causa - il pane non è santificato.