Mishnah%20in%20talmud su Ketubbot 5:2

נוֹתְנִין לִבְתוּלָה שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ מִשֶּׁתְּבָעָהּ הַבַּעַל לְפַרְנֵס אֶת עַצְמָהּ. וּכְשֵׁם שֶׁנּוֹתְנִין לָאִשָּׁה, כָּךְ נוֹתְנִין לָאִישׁ לְפַרְנֵס אֶת עַצְמוֹ. וּלְאַלְמָנָה שְׁלֹשִׁים יוֹם. הִגִּיעַ זְמָן וְלֹא נִשָּׂאוּ, אוֹכְלוֹת מִשֶּׁלּוֹ וְאוֹכְלוֹת בַּתְּרוּמָה. רַבִּי טַרְפוֹן אוֹמֵר, נוֹתְנִין לָהּ הַכֹּל תְּרוּמָה. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, מֶחֱצָה חֻלִּין וּמֶחֱצָה תְרוּמָה:

Una vergine viene data dodici mesi [al tempo della chuppah] dal momento in cui [il marito] l'ha sollecitata [dopo averla promessa sposa, per riflettere sulle esigenze della chuppah, per preparare i suoi ornamenti.], Per provvedere a se stessa [con ornamenti per dodici mesi, scritto (Bereishith 24:55): "Lascia che la fanciulla resti con noi giorni". Qual è l'intento di "giorni"? Un anno, scritto (Levitico 25: 9): "Entro pochi giorni (cioè un anno) può riscattarlo". E proprio come alla donna viene dato (tempo), così anche all'uomo viene concesso (tempo) di provvedere a se stesso [per i bisogni della festa nuziale e della chuppah.] E a una vedova vengono dati trenta giorni, [poiché non ha bisogno di si impegna troppo con gli ornamenti, già disponendoli.] Se arrivasse il momento e non fossero sposati, [lo sposo ritardava il matrimonio (poiché la prima parte della Mishnah fu dichiarata con riferimento a lei, la seconda parte fu dichiarata allo stesso modo) ], mangia della sua e mangia la terumah [se lui è un Cohein e lei è israelita. Perché dal momento in cui l'ha promessa lei mangia teruma secondo la legge della Torah, scritta (Levitico 22:11): "E un Cohein, se acquisisce un'anima, l'acquisizione del suo denaro", ed è "l'acquisizione della sua i soldi." È solo che i rabbini hanno decretato la figlia di un israelita sposata con un Cohein che non mangiava teruma, per paura che le versassero una tazza (di teruma) nella casa di suo padre e dava da bere ai suoi fratelli e sorelle. Ma quando è arrivato il momento (per la sua chuppah) e lei non era sposata, quando mangia della sua, non mangia nella casa di suo padre, ma suo marito, il Cohein, designa un posto per lei dove la nutre, in modo che non c'è più alcun bisogno di decretare che non dia ai suoi fratelli e sorelle un bicchiere di teruma.] R. Tarfon dice: Le potrebbe essere dato tutto il teruma [se lo desidera, e quando i giorni della sua (niddah) impurità arriva, lo vende e compra il chullin (non-terumah).] R. Akiva dice: (Le viene dato) mezzo-chullin [da mangiare nei giorni della sua impurità], mezzo-teruma.

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