Midrash su Zevahim 4:4

הָעוֹלָה, דָּמָהּ מַתִּיר אֶת בְּשָׂרָהּ לַמִּזְבֵּחַ וְעוֹרָהּ לַכֹּהֲנִים. עוֹלַת הָעוֹף, דָּמָהּ מַתִּיר אֶת בְּשָׂרָהּ לַמִּזְבֵּחַ. חַטַּאת הָעוֹף, דָּמָהּ מַתִּיר אֶת בְּשָׂרָהּ לַכֹּהֲנִים. פָּרִים הַנִּשְׂרָפִים וּשְׂעִירִים הַנִּשְׂרָפִים, דָּמָן מַתִּיר אֶת אֵמוּרֵיהֶן לִקָּרֵב. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, כֹּל שֶׁאֵינוֹ עַל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן כִּשְׁלָמִים, אֵין חַיָּבִין עָלָיו מִשּׁוּם פִּגּוּל:

[Per quanto riguarda] l' Olah [un'offerta che è completamente bruciata] il suo sangue permette alla sua carne [di essere bruciata] sull'altare e la sua pelle [da dare] ai sacerdoti. [Per quanto riguarda] l' Olah di un uccello il suo sangue permette alla sua carne [di essere bruciata] sull'altare. [Per quanto riguarda] il Chattat di un uccello il suo sangue permette alla sua carne [di essere data] ai sacerdoti. [Per quanto riguarda i] tori che vengono bruciati e [le] capre che vengono bruciate il loro sangue consente di offrire le parti designate. Il rabbino Shimon dice: [Il sangue di] qualsiasi [sacrificio] che non è [spruzzato] sull'altare esterno come [quello degli] Shelamim [un'offerta le cui varie parti sono consumate dai suoi proprietari, i Kohanim e il fuoco sull'altare ] non può essere ritenuto responsabile nei confronti di Piggul .

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