Halakhah su Megillah 3:2
אֵין מוֹכְרִין בֵּית הַכְּנֶסֶת, אֶלָּא עַל תְּנַאי שֶׁאִם יִרְצוּ יַחֲזִירוּהוּ, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, מוֹכְרִים אוֹתוֹ מִמְכַּר עוֹלָם, חוּץ מֵאַרְבָּעָה דְּבָרִים, לְמֶרְחָץ וּלְבֻרְסְקִי וְלִטְבִילָה וּלְבֵית הַמָּיִם. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, מוֹכְרִין אוֹתוֹ לְשֵׁם חָצֵר, וְהַלּוֹקֵחַ מַה שֶּׁיִּרְצֶה יַעֲשֶׂה:
Una casa di preghiera può essere venduta solo a condizione che se loro (i venditori) lo desiderano, verrà restituita. Queste sono le parole di R. Meir. [Anche da molti a molti non può essere venduto incondizionatamente, essendo questo umiliante, come per dire: "Non è niente di speciale per noi". L'halachah non è conforme a R. Meir.] I saggi dicono: può essere venduto per sempre (cioè, incondizionatamente) [anche a un individuo, per qualsiasi scopo], tranne per quattro cose: uno stabilimento balneare, una conceria, un mikveh , una casa "irrigazione" [vale a dire, per lavare (indumenti); o, per passare l'acqua.] R. Yehudah dice: può essere venduto come un cortile, e l'acquirente può fare ciò che vuole con esso. [L'halachah non è conforme a R. Yehudah.]