Commento su Kelim 16:8
תִּיק הַסַּיִף וְהַסַּכִּין וְהַפִּגְיוֹן, תִּיק מִסְפֶּרֶת וּמִסְפָּרַיִם וְהַתַּעַר, תִּיק מִכְחוֹל, וּבֵית הַכּוֹחַל, תִּיק מַכְתֵּב, וּתְרוּנְתֵּק, תִּיק טַבְלָא וּסְקֹרְטְיָא, בֵּית הַחִצִּים, בֵּית הַפָּגוֹשׁוֹת, הֲרֵי אֵלּוּ טְמֵאִים. תִּיק סִמְפּוֹנְיָא, בִּזְמַן שֶׁהוּא נוֹתֵן מִלְמַעְלָה, טָמֵא. מִצִּדּוֹ, טָהוֹר. תִּיק חֲלִילִין, רַבִּי יְהוּדָה מְטַהֵר, מִפְּנֵי שֶׁהוּא נוֹתְנוֹ מִצִּדּוֹ. חִפּוּי הָאַלָּה, הַקֶּשֶׁת, וְהָרֹמַח, הֲרֵי אֵלּוּ טְהוֹרִין. זֶה הַכְּלָל, הֶעָשׂוּי לְתִיק, טָמֵא. לְחִפּוּי, טָהוֹר:
La guaina di una spada, un coltello o un pugnale, la custodia per le forbici, o le cesoie o un rasoio, la custodia per il trucco e la scatola per il trucco, la custodia dello stilo, la custodia della bussola, la custodia del tablet, la custodia per una tavola, una faretra e un astuccio di giavellotto —tutti questi sono sensibili all'impurità. Il caso di un doppio flauto è suscettibile all'impurità se lo strumento viene inserito dall'alto, ma se viene inserito lateralmente è puro. Una custodia per flauti—Il rabbino Yehudah dichiara che è puro perché lo mette da parte. La copertura di una mazza, un arco o una lancia sono tutte pure. Questa è la regola generale: ciò che serve come caso è suscettibile all'impurità, ma ciò che è una copertura è puro.
Bartenura on Mishnah Kelim
English Explanation of Mishnah Kelim
The case for a double flute is susceptible to uncleanness if the instrument is put in from above, but if it is put in from the side it is clean.
A case for flutes Rabbi Judah says it is clean because these are put in from the side.
The covering of a club, a bow or a spear is clean.
This is the general rule: that which serves as a case is susceptible to uncleanness, but that which is merely a covering is clean.
Our mishnah deals with cases for weapons and musical instruments. Sections one through five bring various examples of cases, but the explanation for the entire mishnah comes in section five. If the case is used for storage then it is susceptible. This means that it is something that the vessel is put into, such as the sheath of a sword. But if it is merely a "covering" and not a "container" it is not susceptible. To use a modern example a bread box would be susceptible, but a hallah cover would not.
In section two, if the double flute is put in from the top, then the case is considered to be a container and it is susceptible. However, if it is put in from the side, then it is considered to only be a covering.
I think the rest of the mishnah is understandable in light of the general rule in section five.