Tosefta sur Zavim 5:10

הַנּוֹגֵעַ בְּשֶׁרֶץ וּבְשִׁכְבַת זֶרַע, וּבִטְמֵא מֵת, וּבִמְצֹרָע בִּימֵי סָפְרוֹ, וּבְמֵי חַטָּאת שֶׁאֵין בָּהֶם כְּדֵי הַזָּיָה, וּבִנְבֵלָה, וּבְמֶרְכָּב, מְטַמֵּא אֶחָד וּפוֹסֵל אֶחָד. זֶה הַכְּלָל, כֹּל הַנּוֹגֵעַ בְּאַחַד מִכָּל אֲבוֹת הַטֻּמְאוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, מְטַמֵּא אֶחָד וּפוֹסֵל אֶחָד, חוּץ מִן הָאָדָם. פֵּרַשׁ, מְטַמֵּא אֶחָד וּפוֹסֵל אֶחָד:

Celui qui touche un sheretz [mort] [un animal rampant], ou du sperme ou qui a acquis une impureté de cadavre ou un lépreux pendant ses jours de comptage ou l'eau [mélangée avec les cendres] de [la génisse rouge] offrande pour le péché dont il y avait insuffisant pour un arrosage ou la carcasse d'un animal ou d'un objet monté sur, il rend impur à un [niveau], et disqualifie [terumah] à un [niveau de plus]. C'est le principe général, quiconque touche à tout ce qui selon la Torah est impur primaire rend impur à un [niveau], et disqualifie [terumah] à un [niveau de plus], sauf [le cadavre] d'un humain. S'il s'est séparé [de la source de l'impureté], il rend impur à un [niveau] et rend inapte [terumah] à un [niveau de plus].

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