Mishnah
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Tosefta sur Horayot 3:5

כֹּהֵן גָּדוֹל פּוֹרֵם מִלְּמַטָּה, וְהַהֶדְיוֹט מִלְמַעְלָה. כֹּהֵן גָּדוֹל מַקְרִיב אוֹנֵן וְלֹא אוֹכֵל, וְהַהֶדְיוֹט לֹא מַקְרִיב וְלֹא אוֹכֵל:

Le grand prêtre se déchire d'en bas [À la mort d'un de ses parents pour qui il est commandé de déchirer, il se déchire au coin de son vêtement près de ses pieds. (Quant à «et ses vêtements, il ne déchireront pas», le sens est qu'il ne les déchirera pas comme les autres le font)], et le prêtre ordinaire, d'en haut [près de la poitrine, près de l'épaule, comme les autres le font.] Un souverain sacrificateur peut sacrifier quand il est en deuil, mais il ne peut pas manger. [Si quelqu'un, dont l'un des sept proches parents pour qui il est commandé de pleurer, meurt, alors pour le jour entier de la mort, qu'il ait été ou non enterré, il est un "onein" selon la Torah. Et à partir du jour de la mort, tant qu'il n'a pas été enterré, il est un tout au long de la journée selon les rabbins, même après l'enterrement. Et s'il a été enterré le jour de sa mort, alors toute la nuit suivante il est un homme selon les rabbins. Et un souverain sacrificateur qui est un seul peut sacrifier mais ne pas manger [des sacrifices], et un sacrificateur ordinaire ne peut ni sacrifier ni manger. [Car c'est ainsi que nous trouvons avec Aaron, que le jour où Nadav et Avihu (ses fils) sont morts, il a dit (Lévitique 10:19): "Et si j'avais mangé l'offrande pour le péché aujourd'hui, ce serait bon aux yeux du L rd? "—le souci est seulement de manger, pas de sacrifier. Et cela, seulement avec Aaron, qui était un grand prêtre; mais ses fils, qui étaient de simples prêtres, n'avaient pas le droit de manger ni de sacrifier ce jour-là.]

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