Talmud sur Kéilim 17:5

הָרִמּוֹן שֶׁאָמְרוּ, לֹא קָטָן וְלֹא גָדוֹל אֶלָּא בֵינוֹנִי. וּלְמָה הֻזְכְּרוּ רִמּוֹנֵי בָדָאן, שֶׁיְּהוּ מְקַדְּשִׁין כָּל שֶׁהֵן, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי אוֹמֵר, לְשַׁעֵר בָּהֶן אֶת הַכֵּלִים. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, לְכָךְ וּלְכָךְ הֻזְכְּרוּ, לְשַׁעֵר בָּהֶן אֶת הַכֵּלִים, וְיִהְיוּ מְקַדְּשִׁין כָּל שֶׁהֵן. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, לֹא הֻזְכְּרוּ רִמּוֹנֵי בָדָאן וַחֲצִירֵי גֶבַע, אֶלָּא שֶׁיִּהְיוּ מִתְעַשְּׂרִין וַדַּאי בְּכָל מָקוֹם:

La grenade dont on parle n'est ni petite ni grande, mais de taille moyenne. Pourquoi une grenade Badan est-elle mentionnée? Parce qu'ils consacrent [c'est-à-dire, s'ils sont orlah, ils interdisent un mélange auquel ils sont ajoutés] même avec la plus petite quantité, ce sont les paroles de Rabbi Meir. Le rabbin Yohanan ben Nuri dit, de mesurer les ustensiles avec eux. Rabbi Akiva dit, ils ont été mentionnés pour les deux raisons, pour mesurer les ustensiles avec eux et parce qu'ils consacrent même avec la plus petite quantité. Le rabbin Yose a dit que les grenades Badan et les poireaux Geba n'étaient mentionnés que parce qu'ils doivent être versés avec certitude dans tous les cas [par exemple, lorsqu'ils sont achetés à amei ha'aretz ].

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