Talmud sur Édouyot 7:9
הֵעִיד רַבִּי נְחוּנְיָא בֶן גֻּדְגְּדָא עַל הַחֵרֶשֶׁת שֶׁהִשִּׂיאָהּ אָבִיהָ, שֶׁהִיא יוֹצְאָה בְגֵט. וְעַל קְטַנָּה בַת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּשֵּׂאת לְכֹהֵן, שֶׁהִיא אוֹכֶלֶת בַּתְּרוּמָה, וְאִם מֵתָה, בַּעְלָהּ יוֹרְשָׁהּ. וְעַל הַמָּרִישׁ הַגָּזוּל שֶׁבְּנָאוֹ בַבִּירָה, שֶׁיִּתֵּן אֶת דָּמָיו. וְעַל הַחַטָּאת הַגְּזוּלָה שֶׁלֹּא נוֹדְעָה לָרַבִּים, שֶׁהִיא מְכַפֶּרֶת, מִפְּנֵי תִקּוּן הַמִּזְבֵּחַ:
R. Yochanan b. Gudgeda a témoigné qu'une sourde-muette dont le père l'a épousée est divorcée. [Même si elle était une femme mariée de bonne foi, son père ayant accepté ses fiançailles quand elle était mineure, elle a quand même un get, et elle reçoit son get quand elle est sourde-muette, même si son consentement est manquant. Car une femme peut être divorcée de force, de sorte que son consentement n'est pas requis.]; et (il a témoigné) que la fille mineure d'un Israélite [un orphelin, dont le mariage est sanctionné rabiniquement (et non par les Écritures)] mange de la terumah [terumah mandatée par le rabbinisme, ceci n'étant pas décrétée en raison de (la possibilité qu'elle vienne manger ) Terumah prescrite par les Écritures]; et que si elle meurt, son mari hérite d'elle; et que si l'on construisait une poutre qu'il avait volée dans un bâtiment, les remboursements monétaires suffisent, [pour le bien du pénitent; car s'il était obligé de raser son bâtiment et de rendre la poutre elle-même, il serait dissuadé de se repentir.]; et qu'une offrande pour le péché volée qui n'était pas connue du public [comme étant volée] expie [et une autre n'a pas besoin d'être apportée], pour «le bien de l'autel», [que les Cohanim ne soient pas affligés par (la pensée de ) ayant mangé du chullin (nourriture non consacrée) d'un (animal) abattu dans l'azarah (la cour du Temple) et l'autel soit "déserté", les Cohanim s'abstenant d'accomplir le service (sacrificiel).]
Jerusalem Talmud Gittin
“Testified” usually means a statement of practice from Temple times accepted by the Jabneh Academy as binding. who was married off by her father, that she must be divorced by a bill of divorce141Since a divorce is a unilateral act by the husband as long as she is able to receive the bill. An insane woman, who cannot keep her bill of divorce, cannot be divorced., and about an underage girl who was married to a Cohen142Even if the father had died and she was married in a rabbinically valid marriage by her mother or brothers, from which she may walk out without formality before she reaches adulthood (cf. Yebamot 1:2, Note 38)., that she may eat heave and her husband inherits from her if she dies, and about a stolen log which was used to build a house143In Babylonian versions of the Mishnah, it is added “for the benefit of repentant sinners”, as explained in the Halakhah., that [the owner] has to take the value144He cannot sue the robber for restitution of the original log., and about a purification sacrifice of a stolen animal145It is a sinful act to use any stolen or robbed animal as a sacrifice. If such a sacrifice would be declared invalid, no Cohen would volunteer to serve in the Temple for fear of unwittingly committing the sin of eating from an invalid sacrifice. Therefore, a sacrifice can be rejected only if it is known that it was obtained by illegal means. which was not known in public, that it atones because of the order of the altar.