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בּוֹ בַּיּוֹם דָּרַשׁ רַבִּי עֲקִיבָא, (ויקרא יא) וְכָל כְּלִי חֶרֶשׂ אֲשֶׁר יִפֹּל מֵהֶם אֶל תּוֹכוֹ כֹּל אֲשֶׁר בְּתוֹכוֹ יִטְמָא, אֵינוֹ אוֹמֵר טָמֵא אֶלָּא יִטְמָא, לְטַמֵּא אֲחֵרִים, לִמֵּד עַל כִּכָּר שֵׁנִי שֶׁמְּטַמֵּא אֶת הַשְּׁלִישִׁי. אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, מִי יְגַלֶּה עָפָר מֵעֵינֶיךָ, רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי, שֶׁהָיִיתָ אוֹמֵר, עָתִיד דּוֹר אַחֵר לְטַהֵר כִּכָּר שְׁלִישִׁי, שֶׁאֵין לוֹ מִקְרָא מִן הַתּוֹרָה שֶׁהוּא טָמֵא. וַהֲלֹא עֲקִיבָא תַּלְמִידְךָ מֵבִיא לוֹ מִקְרָא מִן הַתּוֹרָה שֶׁהוּא טָמֵא, שֶׁנֶּאֱמַר, כֹּל אֲשֶׁר בְּתוֹכוֹ יִטְמָא:
Ce jour-là [le jour où Rabban Gamliel a été destitué de la position de prince], Rabbi Akiva a expliqué: "tout récipient en terre cuite dans lequel l'un d'entre eux tombera, tout ce qu'il contient deviendra impur" (Lévitique 11:33) Il ne dit pas " impur "mais" devient impur "- ainsi cela rend les autres impurs. Ceci enseigne qu'un pain d'impureté du deuxième degré peut rendre un pain impur au troisième degré. Rabbi Yehoshua a dit, qui va enlever la saleté de vos yeux Rabban Yochanan ben Zakkai? Vous aviez l'habitude de dire qu'à l'avenir, une autre génération purifiera un pain du troisième degré, car il n'y a pas de verset de la Torah qui le rend impur. Maintenant, voici, Akiva votre élève apporte un verset de la Torah qu'il est impur! Comme il le dit, «tout ce qu'il contient devient impur».