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אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, הֵעִיד בֶּן בּוּכְרִי בְּיַבְנֶה, כָּל כֹּהֵן שֶׁשּׁוֹקֵל אֵינוֹ חוֹטֵא. אָמַר לוֹ רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי, לֹא כִּי, אֶלָּא כָּל כֹּהֵן שֶׁאֵינוֹ שׁוֹקֵל חוֹטֵא, אֶלָּא שֶׁהַכֹּהֲנִים דּוֹרְשִׁים מִקְרָא זֶה לְעַצְמָן, (ויקרא ו) וְכָל מִנְחַת כֹּהֵן כָּלִיל תִּהְיֶה לֹא תֵאָכֵל, הוֹאִיל וְעֹמֶר וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם וְלֶחֶם הַפָּנִים שֶׁלָּנוּ, הֵיאָךְ נֶאֱכָלִים:

R. Yehudah a dit: Ben Buchri a témoigné à Yavneh: Tout Cohein qui donne le shekel ne pèche pas pour cela [même s'il n'est pas obligé de le donner. L'hypothèse (qu'il serait en train de pécher) est que s'il la donne, (ce qui devrait être) une offrande communautaire viendrait (dans une certaine mesure) du (don d'un) individu. Nous sommes donc informés qu'il ne pèche pas, en ce qu'il donne ce demi-sicle entièrement à la congrégation et nous ne craignons pas qu'il puisse y avoir une réserve de sa part à cet égard.] R. Yochanan b. Zakkai lui dit: Au contraire, tout Cohein qui ne donne pas le sicle est un pécheur [Et le verset: «Tous ceux qui passent pour être comptés» doit être expliqué ainsi: «Tous ceux qui passent» par la mer Rouge (car tous ont traversé la mer Rouge) "pour être dénombrés" (ceux qui ont été dénombrés par eux-mêmes et ceux qui ont été dénombrés avec le reste d'Israël) "donneront la terumah du L rd." Et même s'il est écrit (Exode 38:25): "Et l'argent du dénombré de la congrégation était de cent talents ... pour six cent mille trois mille, etc.", cela est écrit en ce qui concerne la terumah pour le prises, auxquelles la tribu de Lévi n'a pas participé; mais Cohanim, les Lévites et les Israélites ont participé également à la terumah pour les offrandes.]; mais les Cohanim ont exposé ce verset pour eux-mêmes [c'est-à-dire à leur avantage], à savoir. (Lévitique 6:16): "Et toute offrande de repas d'un sacrificateur sera entièrement brûlée; elle ne sera pas mangée." (Ils ont dit :) Si l'omer et les doubles pains étaient à nous (comme ils le seraient si les Cohanim contribuaient à leur achat avec les shekalim) comment pourraient-ils être mangés! [L'erreur: Ce n'est qu'en ce qui concerne l'offrande de repas d'un Cohein individuel qu'il est écrit: "il sera entièrement brûlé", et non en ce qui concerne une offrande à laquelle il a une part avec la congrégation. Et la halakha est que les Cohanim sont obligés de donner le demi-sicle, et les promesses ne leur sont pas enlevées à cause des «voies de la paix»].

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