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מְחַתְּכִין אֶת הַדְּלוּעִין לִפְנֵי הַבְּהֵמָה, וְאֶת הַנְּבֵלָה לִפְנֵי הַכְּלָבִים. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אִם לֹא הָיְתָה נְבֵלָה מֵעֶרֶב שַׁבָּת, אֲסוּרָה, לְפִי שֶׁאֵינָהּ מִן הַמּוּכָן:

Il est permis de couper des courges [non enracinées] devant une bête, [même si elles ne sont généralement pas mangées par des bêtes mais par des hommes], et (il est permis de couper) de la charogne [qui est devenue charogne le Shabbath] avant les chiens, [ même si ben hashmashoth (crépuscule la veille du sabbat) il était (pour être mangé) par les hommes et non par les bêtes.] R. Yehudah dit: Si ce n'était pas la charogne de la veille du sabbat, il est interdit, n'ayant pas été muchan "prêt pour utilisation"). [Car tout ce qui est propre à la consommation humaine n'est pas réservé aux bêtes. Et même si l'animal était malade la veille du sabbat, on pense qu'il va guérir. La halakha n'est pas conforme à R. Yehudah.]

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