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רָאָה אֶת הַכּוֹי וְאָמַר, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁזֶּה חַיָּה, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁזֶּה אֵינוֹ חַיָּה, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁזֶּה בְהֵמָה, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁאֵין זֶה בְהֵמָה, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁזֶּה חַיָּה וּבְהֵמָה, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁאֵין זֶה לֹא חַיָּה וְלֹא בְהֵמָה, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁאֶחָד מִכֶּם נָזִיר, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁאֵין אֶחָד מִכֶּם נָזִיר, הֲרֵינִי נָזִיר שֶׁכֻּלְּכֶם נְזִירִים, הֲרֵי כֻלָּם נְזִירִים:
S'il a vu un koi, et qu'il a dit: "Je suis un Nazirite si c'est un animal"; "Je suis Naziréen si ce n'est pas un animal"; "Je suis un Naziréen si c'est une bête"; "Je suis un Naziréen si ce n'est pas une bête"; "Je suis un Naziréen si c'est un animal et une bête"; "Je suis Naziréen si ce n'est ni animal ni bête"; "Je suis Naziréen si l'un de vous est Naziréen"; "Je suis Naziréen si aucun de vous n'est Naziréen"; "Je suis Naziréen si vous êtes tous Nazirites"—ce sont tous des Nazirites. [Si six hommes ont vu un koi, et l'un d'eux a dit: "Je serai un Nazirite si c'est un animal"; le second: "Je serai un Naziréen si ce n'est pas un animal"; le troisième: "Je serai un Naziréen si c'est une bête"; le quatrième: "Je serai un Naziréen si ce n'est pas une bête"; le cinquième: "Je serai un Naziréen si c'est un animal et une bête"; le sixième: "Je serai un Naziréen si ce n'est ni animal ni bête"—puis trois autres hommes vinrent et l'un d'eux dit à ces six: "Je serai Naziréen si l'un de vous est Naziréen"; le second: "Je serai Naziréen si l'un de vous n'est pas Naziréen"; le troisième: "Je serai Naziréen si vous êtes tous Nazirites"—tous sont nazirites, les six premiers et les trois derniers. Selon Beth Shammai, ce sont des Nazirites définitifs, car le naziritisme par erreur est le naziritisme. Et selon Beth Hillel, ils sont nazirites «par doute», car il y a un doute quant à savoir si un koi est une bête ou un animal ou une créature distinctive.]