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הָאָב אֵינוֹ חַיָּב בִּמְזוֹנוֹת בִּתּוֹ. זֶה מִדְרָשׁ דָּרַשׁ רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה לִפְנֵי חֲכָמִים בַּכֶּרֶם בְּיַבְנֶה, הַבָּנִים יִירְשׁוּ וְהַבָּנוֹת יִזּוֹנוּ, מָה הַבָּנִים אֵינָן יוֹרְשִׁין אֶלָּא לְאַחַר מִיתַת הָאָב, אַף הַבָּנוֹת אֵינָן נִזּוֹנוֹת אֶלָּא לְאַחַר מִיתַת אֲבִיהֶן:
S'il ne lui a pas écrit une kethubah, une vierge réclame deux manah, et une veuve, un manah, parce que c'est une condition de Beth-Din. S'il lui a écrit (dans sa kethubah) un champ valant un manah (cent zuz) au lieu de deux cents zuz, et qu'il ne lui a pas écrit: "Tous mes biens sont la garantie de votre kethubah, [(car il ne peut pas dire: Vous ne devez recevoir que le champ mentionné dans votre kethubah)], il est responsable (pour une telle garantie), ceci étant une condition de beth-din.