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בֵּית שַׁמַּאי מַתִּירִין אֶת הַצָּרוֹת לָאַחִים, וּבֵית הִלֵּל אוֹסְרִין. חָלְצוּ, בֵּית שַׁמַּאי פּוֹסְלִין מִן הַכְּהֻנָּה, וּבֵית הִלֵּל מַכְשִׁירִין. נִתְיַבְּמוּ, בֵּית שַׁמַּאי מַכְשִׁירִין, וּבֵית הִלֵּל פּוֹסְלִין. וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵלּוּ פוֹסְלִין וְאֵלּוּ מַכְשִׁירִין, לֹא נִמְנְעוּ בֵית שַׁמַּאי מִלִּשָּׂא נָשִׁים מִבֵּית הִלֵּל, וְלֹא בֵית הִלֵּל מִלִּשָּׂא נָשִׁים מִבֵּית שַׁמָּאי. וְכָל הַטָּהֳרוֹת וְהַטֻּמְאוֹת שֶׁהָיוּ אֵלּוּ מְטַהֲרִין וְאֵלּוּ מְטַמְּאִין, לֹא נִמְנְעוּ לִהְיוֹת עוֹשִׂים טָהֳרוֹת אֵלּוּ עַל גַּב אֵלּוּ:

Beth Shammai autorise les tzaroth (co-épouses) aux frères. [Ils permettent que la tsara d'une ervah soit prise en yibum (mariage en lévirat) par son frère, sans expliquer (Lévitique 18: 8): "Et une femme avec sa sœur, vous ne prendrez pas pour rivales (litzror)," ce qui implique: ne prenez ni elle, ni sa tsarah, ni la tsarah de sa tsarah.] Et Beth Hillel leur interdit. S'ils [le tsaroth] recevaient la chalitzah (la libération du yibum) [des frères], Beth Shammai les considère [le tsaroth] comme inapte au mariage à l'intérieur) de la prêtrise, [leur chalitzah étant valide (et une chalutzah étant interdite à un Cohein )], et Beth Hillel les considère comme aptes, [leur chalitzah ayant été inutile, et semblable à la chalitzah d'un gentil.] S'ils ont été pris en yibum [par les frères], Beth Shammai les considère comme aptes [pour le mariage avec Cohanim s'ils sont veuves de leurs maris], et Beth Hillel comme inapte, [vivant avec ceux qui leur sont interdits, les rendant «zonah», et donc interdits à un Cohein]. Et même si ceux-ci considèrent comme inaptes, et ceux-ci comme convenables, Beth Shammai n'a pas empêché d'épouser des femmes de Beth Hillel, et Beth Hillel n'a pas empêché d'épouser des femmes de Beth Shammai. [Et même si les enfants du tsaroth qui ont été emmenés en yibum selon la décision de Beth Shammai sont des mamzerim selon Beth Hillel, (l'interdiction contre la femme d'un frère s'appliquant à eux, la punition pour la transgression étant Kareth, et les enfants de une union kareth étant mamzerim), cependant, Beth Hillel ne s'empêchait pas d'épouser des femmes de Beth Shammai, car elles les informeraient de celles qui venaient de tsaroth et elles les éviteraient.] Et dans tous les cas où celles-ci jugeaient propres et les autres impures. , ils n'empêcheraient pas d'observer entre eux la propreté rituelle. [c'est-à-dire qu'ils se prêteraient leurs navires.]

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