Related%20passage sur Zevahim 2:5

לֶאֱכֹל כַּזַּיִת בַּחוּץ וְכַזַּיִת לְמָחָר, כַּזַּיִת לְמָחָר וְכַזַּיִת בַּחוּץ, כַּחֲצִי זַיִת בַּחוּץ וְכַחֲצִי זַיִת לְמָחָר, כַּחֲצִי זַיִת לְמָחָר וְכַחֲצִי זַיִת בַּחוּץ, פָּסוּל וְאֵין בּוֹ כָרֵת. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, זֶה הַכְּלָל, אִם מַחֲשֶׁבֶת הַזְּמָן קָדְמָה לְמַחֲשֶׁבֶת הַמָּקוֹם, פִּגּוּל וְחַיָּבִים עָלָיו כָּרֵת. וְאִם מַחֲשֶׁבֶת הַמָּקוֹם קָדְמָה לְמַחֲשֶׁבֶת הַזְּמָן, פָּסוּל וְאֵין בּוֹ כָרֵת. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים זֶה וָזֶה פָסוּל וְאֵין בּוֹ כָרֵת. לֶאֱכֹל כַּחֲצִי זַיִת וּלְהַקְטִיר כַּחֲצִי זַיִת, כָּשֵׁר, שֶׁאֵין אֲכִילָה וְהַקְטָרָה מִצְטָרְפִין:

Si [quelqu'un avait l'intention] de manger le gros d'une olive [de la viande] à l'extérieur [de la cour du Temple] et le gros d'une olive [de la viande] le lendemain; [ou pour manger] le gros d'une olive [de la viande] le lendemain et le gros d'une olive [de la viande] à l'extérieur [de la cour du Temple]; [ou à manger] la moitié du volume d'une olive [de viande] à l'extérieur et la moitié du volume d'une olive [de viande] le lendemain; [ou de manger] la moitié du volume d'une olive [de la viande] le lendemain et la moitié du volume d'une olive [de la viande] à l'extérieur, le sacrifice est invalide mais il ne le soumet pas à Karet . Le rabbin Yehudah a dit: C'est la règle générale - si l'intention [illégale] [concernant] le temps a précédé l'intention [illégale] [concernant] le lieu, c'est Piggul et cela rend un sujet à Karet . Mais si l'intention [illégale] [concernant] le lieu a précédé l'intention [illégale] [concernant] le temps, cela [le sacrifice] est invalide, mais il n'en soumet pas un à Karet . Les Sages disent: dans les deux cas, il est invalide mais il n'en soumet pas un à Karet . [Si l'on avait l'intention] de manger la moitié du volume d'une olive et de brûler la moitié du volume d'une olive, l'offrande est valable parce que manger et brûler ne se combinent pas.

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