Related%20passage sur Shevouot 6:2

מָנֶה לִי בְיָדֶךָ, אָמַר לוֹ בִּפְנֵי עֵדִים הֵן. לְמָחָר אָמַר לוֹ תְּנֵהוּ לִי. נְתַתִּיו לָךְ, פָּטוּר. אֵין לְךָ בְיָדִי, חַיָּב. מָנֶה לִי בְיָדֶךָ, אָמַר לוֹ הֵן, אַל תִּתְּנֵהוּ לִי אֶלָּא בְעֵדִים. לְמָחָר אָמַר לוֹ תְּנֵהוּ לִי, נְתַתִּיו לָךְ, חַיָּב, מִפְּנֵי שֶׁצָּרִיךְ לִתְּנוֹ לוֹ בְעֵדִים:

"Tu me dois une litra (une livre) d'or — "Je ne vous dois qu'un litra d'argent", est-il dispensé (de serment), [l'aveu n'étant pas du "genre" de la créance.] "Vous me devez un dinar d'or" —«Je ne vous dois qu'un dinar d'argent», ou «un pondion» ou «une p'rutah», il est responsable, car tous sont une sorte de pièce de monnaie. "Vous me devez un kor de produits"—«Je ne vous dois qu'un lethech [un demi-kor, quinze sa'ah] de pouls,» il n'est pas responsable. "Tu me dois un kor de fruits"—«Je ne vous dois qu'une lethech de pouls,» il est responsable, car les légumineuses sont comprises dans les «fruits». S'il a réclamé du blé et l'autre orge admis, il est exempté. R. Gamliel dit qu'il est responsable. S'il réclamait des cruches [pleines] d'huile, et les autres récipients [vides] admis—Admon dit: Depuis qu'il a admis une partie de la réclamation, il jure. [Car c'est comme si l'un réclamait du blé et de l'orge, et l'autre admettait l'un d'eux. La halakha est conforme à Admon, mais elle n'est pas conforme à R. Gamliel, qui déclare qu'il y a responsabilité en cas de réclamation de blé et d'admission d'orge.] Les sages disent que l'admission n'est pas du "genre". de la réclamation. R. Gamliel a dit: "Je vois (c'est-à-dire, je suis d'accord avec) les paroles d'Ammon." S'il réclame des navires et des terres, et les autres navires admis et refuse la terre, (ou s'il admet) la terre et refuse des navires, il est exempté [d'un serment mandaté par la Torah. (Il ne jure) ni pour la terre ni pour les navires, l'admission de terre ne faisant pas l'objet d'un serment, aucun serment étant obligatoire pour la terre.] S'il a admis une terre, il est exonéré. S'il a admis certains navires, [il y a admission et refus sans terre], il est passible [de jurer aussi pour la terre, par un gilgul shvuah (un serment "roulé sur")], propriété non liée "transportant" des biens liés pour responsabilité sous serment.

Explorez related%20passage sur Shevouot 6:2. Commentaire et analyse approfondis des sources juives classiques.